Читаем Василий Темный полностью

11 Фотий (? —1431) – русский митрополит с 1408 г., из греков. В малолетство Василия II – один из руководителей московского правительства.

12 Александр Невский (1220–1263) – князь новгородский в 1236–1251, великий князь владимирский с 1252 г. Победа над шведами (Невская битва, 1240) и немецкими рыцарями (Ледовое побоище, 1242) обезопасили западные границы Руси.

13 Миндовг (? —1263) великий князь литовский (ок. конца 1230-х – 1263). В 1260 г. разгромил войска Ливонского и Тевтонского орденов.

14 Земли Червленой Руси – Червенские города по верхнему течению реки Буг и его притокам: Червен, Луческ (Луцк), Сутейск, Броды и др. Они находились на границе России и Польши и часто являлись предметом споров и военных столкновений. Позднее стали частью Владимиро-Волынского княжества. Черная Русь – название северо-западных белорусских земель в бассейне верхнего Немана.

15 …к унии склоняет… – Уния – православные, признавшие папство под видом соединения Западной и Восточной церквей.

16 С моря Хвалисского (Хвалынского) – др. русск. название Каспийского моря.

17 Даниил Александрович (1261–1303) – князь московский (с 1276), сын Александра Невского. Присоединил Коломну. Получил по завещанию Перславль-Залесский, положив начало росту Московского княжества.

18 Шапки горлатные – такие шапки носили князья и бояре; шились из ценнейшего переливчатого меха горловой части (отсюда и название) соболя или куницы, формой напоминала ведро, расширяясь от головы кверху.

19 Корчага – большой глиняный сосуд для хозяйственных надобностей.

2 °Cуслоны ржи – несколько снопов, поставленных в поле для просушки стоймя, колосьями вверх, и покрытых сверху снопом же.

21 Жолнеры – солдаты-пехотинцы польской армии.

22 Итиль – название реки Волги в арабских источниках VIII–X вв.

23 Сарай-Бату (Старый Сарай) – средневековый (1254–1480) город, первая столица Золотой Орды. Развалины в Астраханской области у села Селитренное.

24 Сарай-Берке (Новый Сарай) – средневековый (ок. 1260–1395) город, столица Золотой Орды. Развалины у села Царев Волгоградской области.

25 Кувшины поливанные – полива – состав для обмазки гончарных изделий, глазурь.

26 Свидригайло Ольгердович (? —1452) – великий князь Литвы (1430–1432), младший брат Ягайло, свергнут польскими феодалами.

27 Казимир Ягайлович – Казимир Ягеллончик (1427–1492). Великий князь литовский с 1440 г. Король польский с 1447 г. Сын Ягайло.

28 Покров – церковный праздник Покров Пресвятой Богородицы – 1 (14) октября.

29 Полюдье – объезд округи для сбора дани.

30 Колты – серьги, подвески.

31 Вдруг усмотрела она золотой пояс на Василии Косом. – В 1433 г. во время свадьбы Василия II и Марии Ярославовны, внучки Владимира Храброго, Софья Витовтовна, мать великого князя Василия II, обвинила Василия Косого в присвоении золотого пояса Дмитрия Донского, который, по ее мнению, должен был принадлежать ее семье, что послужило началу откровенной борьбы за власть.

32 Ям. – дорожный ям (тюрк.) – почтовая станция или поселок с почтовой станцией, где проезжающие меняли лошадей.

33 Вежа – шатер, кочевой шалаш, юрта, кибитка.

34 Будто в даль времени вглядывался, старался понять, что предстоит ему покорять через какие-то два десятка лет. – Новгородская республика присоединена к Москве при Иване III в 1478 году.

35….взять в жены царьградскую царевну? – Речь идет о второй жене Ивана III Васильевича, Зое Палеолог (Софье Фоминичне), племяннице последнего византийского императора Константина XI.

Хронологическая таблица

Точная дата рождения Бориса неизвестна. Сын тверского князя Александра Ивановича.

1425 г.

Борис становится великим князем тверским.

1427–1428 гг.

В союзе с великим князем литовским Витовтом воюет с Новгородской республикой.

1433 г.

Февраль. Торжественное посажение на трон Василия II, великого князя московского. Его женитьба на Марье, дочери князя Ярослава Владимировича. На свадьбе Василия II происходит «история» с золотым поясом Дмитрия Донского, после чего сыновья дяди Василия II Юрия Дмитриевича – Василий Косой и Дмитрий Шемяка – становятся его врагами.

1440 г.

22 января. У Василия II родился сын Иван – будущий государь Иван III Васильевич.

1445 г.

Василий II выступает против хана Улу-Магомета, он разбит близ Суздаля и взят в плен.

1 октября. Хан отпускает Василия II за большой выкуп.

1446 г.

Борис Александрович тверской овладел Торжком.

12 февраля. Шемяка в сговоре с можайским князем Иваном Андреевичем берет Москву, захватывает в плен великого князя Василия II.

16 февраля. Ослепление Василия II и ссылка его в Углич.

Шемяка принимает на себя титул великого князя.

Василий II объединяется с тверским князем Борисом Александровичем против Шемяки.

Обручение Ивана, малолетнего сына Василия II с Марией, дочерью Бориса тверского.

Василий II вместе с тверскими отрядами идет к Москве. Накануне Рождества их войска входят в столицу.

1450 г.

Шемяка разбит и бежит в Новгород. Василий присоединяет Галичский удел к Москве.

1453 г.

У великого князя тверского рождается сын Михаил. Отравление и смерть Шемяки.

1461 г.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека исторического романа

Геворг Марзпетуни
Геворг Марзпетуни

Роман описывает события периода IX–X вв., когда разгоралась борьба между Арабским халифатом и Византийской империей. Положение Армении оказалось особенно тяжелым, она оказалась раздробленной на отдельные феодальные княжества. Тема романа — освобождение Армении и армянского народа от арабского ига — основана на подлинных событиях истории. Действительно, Ашот II Багратуни, прозванный Железным, вел совместно с патриотами-феодалами ожесточенную борьбу против арабских войск. Ашот, как свидетельствуют источники, был мужественным борцом и бесстрашным воином. Личным примером вдохновлял он своих соратников на победы. Популярность его в народных массах была велика. Мурацан сумел подчеркнуть передовую роль Ашота как объединителя Армении — писатель хорошо понимал, что идея объединения страны, хотя бы и при монархическом управлении, для того периода была более передовой, чем идея сохранения раздробленного феодального государства. В противовес армянской буржуазно-националистической традиции в историографии, которая целиком идеализировала Ашота, Мурацан критически подошел к личности армянского царя. Автор в характеристике своих героев далек от реакционно-романтической идеализации. Так, например, не щадит он католикоса Иоанна, крупного иерарха и историка, показывая его трусость и политическую несостоятельность. Благородный патриотизм и демократизм, горячая любовь к народу дали возможность Мурацану создать исторический роман об одной из героических страниц борьбы армянского народа за освобождение от чужеземного ига.

Григор Тер-Ованисян , Мурацан

Исторические любовные романы / Проза / Историческая проза
Братья Ждер
Братья Ждер

Историко-приключенческий роман-трилогия о Молдове во времена князя Штефана Великого (XV в.).В первой части, «Ученичество Ионуца» интригой является переплетение двух сюжетных линий: попытка недругов Штефана выкрасть знаменитого белого жеребца, который, по легенде, приносит господарю военное счастье, и соперничество княжича Александру и Ионуца в любви к боярышне Насте. Во второй части, «Белый источник», интригой служит любовь старшего брата Ионуца к дочери боярина Марушке, перипетии ее похищения и освобождения. Сюжетную основу заключительной части трилогии «Княжьи люди» составляет путешествие Ионуца на Афон с целью разведать, как турки готовятся к нападению на Молдову, и победоносная война Штефана против захватчиков.

Михаил Садовяну

Приключения / Исторические приключения / Проза / Историческая проза

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза