Читаем Вечное Дао. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 3 полностью

Да, вы можете перестараться и в медитации. Ум всегда склонен доводить что-то до крайности. Ум — экстремист, он никогда не хочет быть в середине, потому что быть в середине означает быть без ума. Будьте точно в середине — и ума нет. Когда вы движетесь в крайность, появляется ум. Чем дальше вы уходите от центра, тем больше становится ум — он берет над вами верх. Едите ли вы слишком много или слишком много поститесь — ум будет здесь; вот почему я не поддерживаю ни обильную еду, ни пост. Просто будьте в середине. Правильное питание, точно сбалансированное... и всегда помните: все должно быть уравновешено.

Вы можете перестараться в медитации, и тогда вы будете истощены — вместо того, чтобы воскреснуть через нее, ожить и помолодеть, вы почувствуете бессилие и опустошенность. И тогда вы броситесь в другую крайность и скажете: «В этом ничего нет, в этой медитации ничего нет. Я должен прекратить, я умираю из-за нее». Вы умираете не из-за нее, вы умираете оттого, что перестарались.

Так как же узнать, что именно это и есть середина? Это трудно, очень трудно. Нужно быть очень и очень сознательным — только тогда узнаешь.

Когда вы едите — где середина? Середина — когда вы еще чувствуете небольшой голод, вы слегка голодны, и знаете, что, если вы съедите еще что-то, вы почувствуете тяжесть. Именно здесь — остановитесь. Если вы съедаете четыре чапатти и вам становится тяжело, ешьте три — правильно остановиться на трех. Три четверти вашего желудка будут полны, одна четверть — пуста. Это правильно — оставьте пище немного места, чтобы она могла двигаться, трансформироваться, превращаться в кровь; дайте ей немного места! Пище необходимо немного места в желудке.

Если вы медитируете и чувствуете, что слишком сильно катарсируете, катарсис станет очень и очень изнуряющим явлением.

Вы кричите в медитации; кричите до того момента, когда вы начинаете чувствовать, что теперь вы теряете энергию, вы слабеете. Если вы будете кричать дальше, вы просто останетесь без сил, и больше ничего. Остановитесь. Всегда останавливайтесь, когда чувствуете, что энергия уходит, а не прибавляется.

Если катарсис настоящий, необходимый, тогда через него вы почувствуете, что сбросили тяжесть, вы почувствуете такую легкость, как будто можете летать; но если вы будете продолжать еще и еще, думая, что это будет еще более полезно, то вскоре обнаружите, что вы просто истощены, мертвы, вы не можете двигаться.

Это нужно наблюдать. Здесь не может быть твердого правила для всех, потому что тело каждого человека обладает особым качеством, у него своя энергия, свое количество энергии; нужно наблюдать за собой.

Если вы спите меньше, чем нужно, то целый день будете сонным. Если вы спите больше, чем нужно, то и в этом случае весь день вы будете тупым — не сонным, но отупевшим. Существует точный момент; если вы встаете в этот момент, вы весь день будете бодрым, свежим — не сонным и не тупым. И вы должны найти для себя этот момент, потому что момент другого человека здесь не годится.

Вот почему все писания становятся бесполезными. Если где-то говорится: «Вставай рано утром, в пять часов», — это, возможно, подходило человеку, писавшему эти слова, но может не подходить вам. И тогда вы можете вставать в пять утра и страдать. И тогда вы будете думать: «Я грешник; это происходит из-за прошлой кармы, иначе мой мастер не называл бы точного времени — пять часов».

В ашраме Винобы встают в три часа. Многие страдают. Потом они спят весь день, или, если им не разрешают спать, они ходят сонные — они не могут быть сознательными, они ходят как в глубоком сне, как лунатики.

Это подходит Винобе. Это не значит, что это должно подходить всем. Это подходит ему, поскольку он питается так, что много спать не нужно. Он ест только простоквашу, он живет почти на одной простокваше. Даже молоко нужно переваривать, но простокваша уже переварена. Молоко сначала поступает в тело и затем становится простоквашей, а простокваша — уже почти переваренная пища.

И он ест очень мало, потому что у него язва, хроническая язва — так что это ему подходит. Но его последователи тоже питаются простоквашей; если у них нет язвы — она будет. Глупость. Они просто создают у себя в желудке повышенную кислотность. И потом, он встает в три часа потому, что не может больше спать. Они все встают в три часа. Потом весь ашрам весь день хочет спать... Я был там, я видел лица этих людей — лунатики, как будто они под гипнозом.

Как они могут стать более бдительными, осознанными, и как они могут медитировать? Найдите свой собственный ритм — у каждого есть свой собственный ритм, и ваш ритм так же уникален, как отпечатки пальцев. Точно так же, как отпечаток вашего большого пальца отличается от всех больших пальцев в мире... в каждой индивидуальности все уникально — у вас во всем есть собственный ритм.

Я работал со многими людьми, и вот к какому пониманию пришел: каждый человек настолько отличается от всех других, что никаких твердых правил быть не может. Только гибкое понимание — больше ничего.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дао, Даосизм и Даосские мистики

Похожие книги

Адепты Востока
Адепты Востока

Загадочное Братство Адептов, хранящих могущественное Знание об основах мироздания, оказывающих неизменно благотворное влияние на судьбы отдельных людей и целых народов всегда влекло к себе и служило примером для подражания всем стремящимся к продвижению на духовном Пути.В книге выдающегося американского исследователя, Мэнли П. Холла собраны исторические данные и легенды народов мира, свидетельствующие о существовании и непосредственном участии в делах человечества великого Братства Учителей.В настоящее издание вошли первые четыре части монографии, выпущенные автором отдельными книгами на протяжении 1953–1975 гг. Пятая, заключительная часть — «Почитаемые наставники джайнов, сикхов и парсов» — увидела свет в 1985 г. и ждёт своего перевода на русский язык.

Мэнли Палмер Холл

Эзотерика, эзотерическая литература
Родовой щит
Родовой щит

В прежние времена люди с почтением относились к семейной жизни, почитали старших, а детей считали лучшим подарком, который только может получить человек от Господа на своем жизненном пути. Но со временем люди стали забывать заветы предков, уходить от Бога, исповедовать иные ценности… и становиться все более и более несчастными! Теперь, когда мы сполна хлебнули безбожной жизни, нам становится понятно, что нет ничего лучше старого доброго уклада жизни. В книге, которую вы держите в руках, знаменитая сибирская целительница Наталья Ивановна Степанова щедро делится со своими читателями и учениками старинными заговорами и обрядами, с помощью которых вы сможете обрести любовь, найти свою вторую половинку, счастливо прожить со своими супругами всю жизнь, наладить отношения с родственниками, заговорить своих детей на счастье и благополучие, защитить себя и свою семью от враждебных сил. Перед вами не просто книга, а самый настоящий родовой щит, который непременно убережет вас, ваших родных и близких от всех бед и несчастий. Будьте же здоровы и счастливы!В подготовке издания использовались материалы из книг «Заговоры сибирской целительницы». Выпуски с 1 по 13.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература