Для любви невыносима сама мысль о том, чтобы рвать цветы. Эти явления не могут сосуществовать. Срывая цветы, вы символизируете своим поступком не любовь, а жестокость. Так проявляется наша насильственная природа. Мы хотим обладать тем, что кажется нам красивым, несмотря на то, что красивый объект из-за этого погибнет. Это верно не только для срывания цветов, но и для всех поступков нашей жизни, всех человеческих отношений. Мы проявляем такую же жестокость даже к тем людям, которых мы, по нашему мнению, любим. Например, мужчина пытается навязать любимой женщине свою волю. Все мы стремимся сорвать человеческий цветок и тем самым лишаем цветок жизненной силы, и он преждевременно увядает.
Там, где пребывает любовь, нет места стяжательству и рабству. Всякая зависимость разделяет людей. Любовь соединяет, а не разделяет людей. Любовь защищает, а не губит жизнь. Любовь освобождает, а не порабощает. Если вы любите цветы, то отдаете себя им. Вы не пытаетесь срывать их. Любовь знает только щедрость, ей неведом язык собственнических устремлений, не говоря уже о языке грабежа. Я прошу вас запомнить, что эта аксиома применима ко всем проявлениям жизни. Люди, которые не знают эту истину, считают свою жестокость и насильственность формой любви. Они не осознают это, но ненависть скрывается в так называемой любви. Когда люди заговаривают о чувстве красоты, их видимая эстетичность представляет собой просто ширму, скрывающую грубость и уродство.
Не нужно думать, не нужно тягостно размышлять. Просто созерцайте. Мысли уводят вас от истины. Мышление это способ уйти от себя. Для вас будет лучше, если вы станете наблюдать в себе истину, о которой я вам говорю. Откройтесь для любви. Делайте собственные открытия в жизни. Они могут подтвердить мою правоту.
Однажды в императорский дворец пришел поэт. Он хотел прочесть свои сочинения, а именно оду в честь властителя. Поэтические строки и голос стихотворца пришлись императору по душе, и он приказал дать поэту пять тысяч золотых монет. Эти деньги поэту следовало получить на следующий день. Он был беден и жил в маленькой хижине. Дома его встретили радостно, как превосходного певца. Но мысль о пяти тысячах золотых монет не давала ему спать. Всю ночь бедняга ломал голову, как бы ему потратить шальные деньги. Из-за этого он всю ночь ворочался на кровати.
Утром поэт снова предстал перед императором. Тот приветствовал стихотворца и спросил его: «Поэт, зачем ты снова пришел ко мне?»
Поэт опешил. «Ваше величество, - залепетал он дрожащим голосом. - Наверно, вы забыли о том, что вчера приказали слугам выдать мне пять тысяч золотых монет за мои стихи».
«Простак! - засмеялся император. - Ты усладил мой слух словами, вот и я в ответ потешил тебя словами. Мы с тобой в расчете!»
Точно так же мы общаемся с Богом. Мы пожинаем плоды не в мыслях, не в словах, не в планах, а в самой жизни. Награду мы получаем в самой жизни.
Во время обычной поездки в поезде мы становимся невероятно бдительными! И как нам не хватает этой живости в столь важном жизненном странствии! Мы не знаем станцию прибытия и не готовы сойти с поезда. Когда смерть забирает у нас жизнь, мы неосознанны. И тогда мы запоздало понимает, что совсем забыли о смерти. Мы забыли приготовиться к смерти.
Прежде всего, вам следует понять, что жизнь это странствие. Мы начинаем его в одной точке, а заканчиваем в другой. Мы не совершенны, но нам следует стремиться к совершенству. Для совершенных людей нет пути и его конечной точки. Но для большинства людей, далеких от совершенства, странствие, поиск, путешествие (называйте это как вам угодно) имеет большое значение. Если мы чувствуем, что жизнь это странствие, это ощущение указывает на наше несовершенство. Сосредоточьтесь на несовершенстве, заметьте ограничение. По крайней мере, вы можете получить проблеск своего незавершенного состояния. Тот, кто осознает свое несовершенство, устремляется к совершенству. Точно так же больной человек страстно хочет выздороветь, а тот, кто вошел в темную комнату, инстинктивно тянется к выключателю.
Что вы делаете, когда хотите пить? Разве жажда не вызывает в вас желание искать воду? Точно так же осознание своего несовершенного состояния заставляет человека стремиться к совершенству. Тогда цель жизни определена, и человек начинает двигаться к осуществлению этой цели.