Читаем Велес. Книга жизни. Для всех идущих полностью

Всё-таки я считаю, что сны, как и эмоции (в любом проявлении) – побочный продукт сознания. Подобно тому, как ваше тело реагирует на холод отторжением, – реакцией, – сны являются следствием совокупности отторжений совершенных или принятых в Реальности. Потому как раньше, когда сознание особо доминировало (под сознанием я понимаю главенство ума; ныне – мир глазами подсознания) – сны имели четкое очертание, я мог видеть людей, сюжетную линию, они были цветными, – но всегда строились на базе совокупности отторжений, принятых или полученных в реальности. То есть, когда шел процесс обучения, – выработки смирения на неприятие, когда закалялась сталь, – сны были неотъемлемой частью физиологии, и этого процесса. По мере усвоения "материала", или растворении в смирении, по мере отождествления с состоянием "X", – сны утратили свою красочность, начали исчезать, и лишь появляться изредка, когда глубинные подсознательные неусвоенные уроки прошлого, привязанные к диапазону определенных энергий (опыта), всплывали при жизни – или их нужно было отработать, запустить реакцию. То есть сон, если он есть, строится только на базе какого-то опыта, который некогда со мной произошёл, но я ещё НЕ проявил на него смирение. И с каждым разом "сюжета" для снов становится все меньше и меньше. И сон воспринимается просто как пребывание в теплой ванне после тяжкого (кто живёт не своей жизнью) трудового рабочего дня. Поэтому любой сон –это побочный продукт активного сознания; в котором неспокойный, не укрощённый ум до сих пор не сыскал умиротворения. Сама по себе энергия, – если ум чистый проводник, воспринимается уже осязанием этой энергии, наполненностью, что во сне, что наяву. А когда проводник нестабильный, он начинает троить, и создавать различные ложные переживания, – сюжетной линией всегда привязанные к условному диапазону частот или неусвоенных уроков прошлого, на которых вы некогда не проявили смирение. От и до. Так что сны – это прямой показатель вашей нестабильности в отношении самого состояния равноденствия вселенной. Наличие снов уже говорит о нестабильности проводника (ума). Не так много по миру настолько бодрствующих, чтобы вам сказать об этом:) ведь каждый мнит себя царём иллюзии, неотличимой, к слову, от реальности. А она в высшем понимании не включает в себя никакие иллюзии. Она просто есть. И это состояние. Ложность его восприятия, этого состояния, и создаёт нестабильный ум. Вот и получается, что и наяву вы в бреду, и во сне, как наяву, только ещё глубже.

"…если бы я понадеялась на ум, в момент созерцания ваших текстов, то не удержалась бы долго в такой позиции, всяко пришлось бы сойти с него, в смысле с ума:))"

– об уме лучше вообще забыть; ему верить, если дело касается истинного, вряд ли стоило. Чувство доверия ко вселенной проявляет в вас настоящее, спящее, вечное чувство смирения и любви. Но нужны испытания: где есть выбор, – идти на поводу ума, что-то предпринимать, придумывать, или плыть течением с жизнью, задействуя ум в дружеских целях Вопрос не в том, что всё рано или поздно приведет вас к сени истинного; а том, что на пути к Истинному – вы будете испытывать излишнюю проницательность ума. Если не научитесь доверять чувству, забыв о логике ума. Или том самом первом ответном чувстве, защитной реакции сознания на любое происходящее действие.

"… у меня волна может передумать:)). Ведь есть выбор, и дается много вариантов. От того какой выберешь зависит какую выберешь и энергетическую погоду на это время существования." – значит это не волна. Это процесс наблюдения за волной ещё происходит. Волна НЕ переживает, не передумывает, не думает –ее уже НЕТ; она просто делает и не отдает отчёт, потому как к обдумыванию и выбору склонен только мечущийся наблюдатель. Значит есть чувства, значит есть эмоции, значит ВЕРА как состояние

у вас не проявлена. Значит будут всегда испытания, призванные разрушить этот блок. И вы ему будете препятствовать. Как раз своим обдумыванием, и взвешиванием. А это уже ложь, хоть и появление истинного, – но не истинное.

"…во сне можно не только читать, но и создавать произведения, научные работы." – и продолжать жить в иллюзиях, лишив себя реальности воочию; на два фронта, чьи оба являются обителью собственного разума. Можно, но не нужно это делать;) это ни к чему не приведет. Это тоже самое, как лечить болезнь таблетками. Можно – но если ваша цель кое-что другое, – то не нужно. А если нет – то пожалуйста. Но никогда не выйдете вы на СВЕТ настоящего, ибо он проявляется лишь в агонии и испытаниях, чьим вы, доверяя, ЕГО в себе проявляли....

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика