Великая ложь Сирийской войны во спасение (СИ)

И как мы уже говорили фундаментом для такого творчества могут стать крах предыдущей системы, развитие информационных технологий, обслуживающих совместную работу по преодолению проблем деградации системы прежней, безденежная экономика, ломающая социальную структуру. Человек должен научиться свободно получать сырьё, свободно творить, бесплатно отдавать свой продукт и бесплатно получать продукт других, и при этом знать что и как он должен производить, чтобы данный механизм работал. Более того все должны понимать что несут ответственность за работу данного механизма. Таким образом Безденежная экономика фундамент истинной демократии , где власть вынесена в область взаимодействия. И если хотите, безденежная экономика фундамент царствия справедливости распределения ограничения возможностей. В безденежной экономике каждый ответственен за общее выживание и каждый заинтересован в том чтобы инициатива и ответственность, знания исходили от каждого, потому что иначе возникает угроза выживанию не только общественному механизму, но и персонально каждому составляющему данный механизм.

Безденежная экономика уничтожает цену труда и цену продукта, но взваливает на плечи каждого ответственность за баланс амбиций потребления ,возможностей сырьевой среды , количества потребителей.

Желающие получить более качественный уровень быта, должны понимать, что они не в состоянии его получить из эксплуатации системы, им так или иначе придётся строить общественный продукт для общего пользования, и с этой целью им предстоит только поддерживать систему и идеологию равноправия и общего доступа к благам.

Сможет ли человек выполнять некую производственную функцию и одновременно нести такое бремя ответственности за координацию, постоянно анализировать и пополнять объём знаний, более того следить за общем уровнем развития и нравственности общества, обслуживающей данный механизм.

Чтобы ответить на данный вопрос, можно обратиться к природе , продуктом и образом которой мы являемся. Каждый объект "производящий энергию", получает встречные вектора энергии от других объектов. Эффект отражения создаёт общее поле равновесия энергии.

Энергия желания получить знание и нести ответственность получает встречный заряд со стороны общества- данные знания дать и поддерживать чувство ответственности ради работы общего механизма от которого зависят все. Причём знания всегда будут вытекать из объективной, достоверной информации, потому как любое не соответствие фактам угроза выживанию механизму взаимодействия, а соответственно и всем без исключения. Любая ложь или манипуляция в таком обществе губит весь организм в короткое время и потому каждый понимает меру своей ответственности за собственные поступки.

Безденежная экономика автоматически вымывает всех кто не вкладывает в общий котёл труд. В частности политиков, чиновников, богему, финансистов, бюрократию, органы наказания, судебный арбитраж, органы контроля, органы контроля над контролем и прочее. Безденежной экономике нужны лишь центры информационной координации движения продукции, технологии и сферы труда. При этом ответственность за любой сбой в организации жизнедеятельности общества будет не абстрактно размазан по обстоятельствам, которые трудно оценить, а будет конкретно приписан к работе данных центров и в способности общества взаимодействовать с данными центрами и контролировать их.

Многие скажут, что такая экономика будет провоцировать рост тунеядства и прочих пороков, вытекающих из отсутствия принуждения зарабатывать хлеб, тогда когда его можно спокойно взять с полки.

Ответ : страх перед ростом пороков от того что исчезает прямое давление на мотивацию к труду как к средству к выживанию, будет подстёгивать мотивацию к правильному воспитанию.

К тому же кто может оценить скольких "тунеядцев", изображающих деятельность, кормят сегодня те кто производят реальный продукт.

Если производство будет распределено в равной степени между всеми, то возможно те кто сегодня вынужден работать за гроши смогут больше времени уделить и собственному образованию и развитию и воспитанию детей. Ибо именно отсутствие возможности достойного воспитания порождает сознания способные только через опыт понять , что можно , что нельзя и почему другим можно а им нельзя. Сознания, неадекватным поведением, компенсирующие банальный недостаток, любви, внимания и душевной теплоты.