Великая мать. Том 1

Итак, поставьте себе задачу — вернуться к словам: “…что Бог сочетал, человек да не разлучает”. В чём состоит это сочетание? Сочетание человека с солнцем обусловливается пятью органами чувств человека. Мы можем войти в сочетание с солнцем посредством наших глаз. Если мы повредим глаза, то лишимся этого блага. Если повредим обоняние, не сможем связаться с запахами плодов, которые создаёт солнце. Если повреждён наш вкус, мы не поймём их сладости, не поймём того внутреннего блага, которое содержится в плодах. Мы должны беречь чистоту наших глаз. Как портятся глаза? Иная женщина, потеряв мужа, плачет, плачет о нём — и глаза её слабеют. Зачем плакать? Этот самый муж раньше ей был не нужен, а сейчас она плачет о нём. Как я понимаю, в этом случае плач не уместен. Плач должен быть проявлением смягчения сердца. Плач, не вызывающий смягчения, неблаготворен. Приведу вам следующий пример для пояснения своей мысли. Одного вора за кражу двадцати пяти левов[22] осудили на три года тюрьмы. Адвокат, который его защищал, сказал: “Он совершил эту кражу неумышленно: если бы он был вором, то взял бы ещё десять тысяч левов, которые лежали на том же самом месте”. Вор, услышав это, заплакал. “Почему ты плачешь?” — спросили его судьи. — “Потому что я не увидел этих десяти тысяч левов”.

Многие сейчас плачут не о том, что украли двадцать пять левов, а том, что не увидели десяти тысяч левов и не взяли их. Часто некоторые плачут и говорят: “Сожалею, что у меня нет того, нет этого”. Я говорю: “Вы сожалеете, что не взяли десяти тысяч левов”.

Знание необходимо настолько, насколько может принести вам пользу. Многие гипотезы и философские теории необходимы постольку, поскольку они представляют собой гимнастику для ума, но для жизни необходимо существенное, потому что оно всегда несёт здоровье, мир и внутреннюю радость.

Итак, по аналогии вы будете рассуждать так: как Солнце порождает в мире источники, леса, горы и все блага Земли, так и ваше солнце, взойдя в вашем сердце, по тому же закону создаст все блага. Только работать вам нужно будет разумно. Вы хозяева своей жизни, и нет такой силы на свете, которая могла бы вам противодействовать, потому что Бог, поставив эти вещи в сочетание, заботится о сохранении этого равновесия. Любая возникшая у вас мысль, хорошая или плохая, вызывает большую борьбу. В вас одновременно борются две разумные силы. И та, и другая вам говорит, как нужно поступать. Разумная жизнь необходима прежде всего вам, а не обществу. Общество — условие для индивидуума.

Христос говорит, что “не человек создан для субботы, а суббота для человека”[23]. Человек не должен становиться рабом общества. Общество — это только условие для развития индивидуальной души. Коллективные системы, общества, — это единицы, собранные воедино. Вы спрашиваете, зачем Бог создал мир. Он создал его для вашей души. А вы хотите, чтобы улучшилось общество, мир. Если все люди здоровы, если они пьют и едят, а ты чувствуешь себя плохо, какая тебе польза от этого мира? Какая польза в том, что много ангелов и святых? Мир улучшится, когда ты станешь лучше. Когда я говорю об обществе, я подразумеваю внутреннюю суть человека. Никогда не говори: “Что я могу поделать?” Откуда пришла разруха в мир? Всё от людей, от индивидуумов. Одной парижанке пришло в голову надеть парик, и, глядишь, через какое- то время все остальные пошли по её пути. А какой-то даме пришло в голову сшить узкое платье — и все следом за ней начинают носить такие же; или она решила носить широкое платье — все остальные ей подражают. Какому-то мужчине захотелось сшить брюки с широкими манжетами — вводится эта мода, все следуют его примеру. Один подаёт пример многим. Не думайте, что всё, что вы делаете, не имеет последствий. Есть последствия и для вас, и для других. Поэтому Христос говорит: “Не бойтесь, Отец ваш благоволил дать вам Царство Своё”[24]

.

Чтобы быть сильными, вам необходимо восстановить в себе это сочетание, и существующая в вас дисгармония должна исчезнуть. Вам нужно обновиться, потому что у вас много смущающих вас мыслей, много противоречий. Например, вы задаёте мне вопрос, каким будет ваше будущее. Иной раз я говорю: “Ничего не могу вам сказать”. Почему? Потому что вижу, что у кого-то будущее очень плохое. Один монах был очень набожным и делал по пятьсот поклонов. Другой монах, как только его увидел, понял, что он очень набожный. Первый удивился, как это тот узнал, что он набожный. А сам он и не заметил, что от многих его поклонов, которые он делал, его пальцы покрылись мозолями. Так что у каждого есть мозоли, и по этим мозолям можно узнать, что вы делаете.