Читаем Великая Мать. Том 2 полностью

Установите над собой контроль в течение одной недели: будете отмечать в записной книжке мысли, которые к вам приходят. Например, утром к вам приходит хорошая мысль, в полдень плохая, вечером опять плохая или утром к вам приходит плохая мысль, в полдень хорошая и вечером нейтральная. Вы увидите за неделю, какие мысли к вам придут, и будете отмечать их в блокноте три раза в день. Всю неделю будете носить блокнот с собой. Так вы будете иметь статистику сомнений за неделю.

Сейчас вы только что вошли в учение, и теперь вам предстоит изучать Природу, которая сейчас является для вас книгой за семью печатями. Отныне и впредь вы должны её изучать. Вы ждёте, что пойдёте на небеса к ангелам, которые вам будут играть на гитарах. Чтобы услышать хор на небесах, ты должна понимать музыку и сама принимать участие в пении. Там ты не будешь только слушательницей. Так и на земле: человек должен принимать живое участие согласно степени своего развития. Иной говорит, что не пришло ещё время. Время пришло для всех. Не для всех пришло время, чтобы стать совершенными и всесильными, но для всех пришло время быть добрыми и умными. Вы говорите, что имеете доброту. Каждая из вас должна включить доброту как внутреннюю силу. Это работа, которую человек должен выполнять постоянно. Добро прогрессивно. Вы сделаете то, что можете сделать.

Прочтите ещё раз «Притчи». Знание необходимо. Без мудрости и без добра человек не может служить Богу и исполнять Его волю.


Отче наш.


Беседа Учителя проведена 2 июня 1932 г., в четверг, в 16 часов.

Незыблемая скала

Добрая молитва.


Нужно прочитать всё Евангелие от Иоанна и приложить хотя бы самое малое из него. Сказано: «В тот час, в который сказал ему, сын его выздоровел»[101]

.

Ученик должен учиться. Если не учится, он не ученик. Вы скоро состаритесь, поступая так, как вы поступаете сейчас. А после что вас ждёт? Что станет с вами? Вы ученики, но не учите. Вы подобны молодым, которые стареют. Я же желаю, чтобы вы были, как те старые, которые молодеют, и как молодые, которые учатся.

Должен прийти Бог и зажить в вас, и, когда Бог заживёт в вас, только тогда вы помолодеете. Одно в вас отсутствует, то, о чем Христос говорил молодым и о чем я тоже вам скажу: «У вас отсутствует любовь»[102]. Когда придёт к вам любовь, тогда вы помолодеете, и придёт все добро. Любовь вас омолодит. Но когда придет к вам любовь? Когда Бог заживет в вас. Я не говорю о физической любви, а говорю о Любви, которая терпит всё, о Любви, которая является незыблемой скалой и выносит все невзгоды и страдания с радостью. Любовь есть тогда, когда каждый день ты благодарен и говоришь, что это самый прекрасный день, что такого дня, как этот, у тебя не было. И завтра опять скажешь то же самое! Если же мы недовольны и каждый день сожалеем о том и этом, если только охаем, вздыхаем, мы состаримся. Быть благодарными — это любовь. Когда мы пойдём работать в мир, и нас спросят, что нам делать, мы скажем каждому: «Жить, как Христос». Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам[103]. Вы ждёте прихода Христа. Кто знает, как вы Его ждёте! Там сказано: «Царствие Божие внутрь вас есть»[104]

. Христос войдёт внутрь вас. Кто исполняет волю Божию по любви, для того Царствие Божие уже сейчас пришло.

Ангелы и святые хотели бы иметь наши страдания. Они считают их за привилегию. Вы сейчас живёте, как дети: едите, пьёте, спите, а нужно учиться. Вы думаете, что ведёте духовную работу, а главное — жить, как Христос.

Как я вижу вас сейчас, у вас по одному окну. Нужно сделать ещё по одному окну, чтобы в вас вошло побольше света. Свет не выбивает дверей и не разбивает окон, а ждёт, когда откроют окно, чтобы свободно войти.

Как я вижу, вы скоро состаритесь. Чего вы ждёте сейчас? День за днем будете стареть, и вас позовут наверх. Поскольку вы не учитесь, Господь скажет: «Позовите ко Мне этих непослушных учениц!» Не нужно думать о том, что состаритесь, а думайте о том, что будете учиться. Это и есть Божий закон. Молодой, который учится, не стареет, а старый, который учится, молодеет. Не Божественно поведение девушки, которая, выйдя замуж, заставляет мужа не любить свекровь, потому что придет день, когда она женит своего сына, и с ней поступят так же.

Иногда мать, чтобы не мучить своего ребенка, не заставляет его учиться. Тогда что станет с этим ребенком? Значит, и из нас ничего не выйдет, если небеса слишком ласкают нас. Этот мир — отражение невидимого мира. Этот мир подобен нарисованным на картинах медведям, озерам, природе. Вы не боитесь потрогать нарисованного медведя, но если пойдёте к настоящему медведю, вам будет страшно до него дотронуться. Настоящая реальность наверху, а физический мир — отражение духовного мира. Духовный мир — это реальный мир, а здесь всё на картинке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации

Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним. Результатом его работы явился уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

Дэниел П. Браун

Религия, религиозная литература