Читаем Великая степь. Приношение тюрка (сборник) полностью

Моя настольная книга «Тюркские географические названия» Эдуарда Макаровича Мурзаева, она не раз удерживала от скоропалительных выводов. Чтобы быть конкретнее, возьму карпатский Сюрюк. Название связано с богатым пастбищем, которое позволяло жителям держать большое стадо (сюрюг). Есть другое объяснение – «холодное место» (сюрк), для земледельца важная характеристика. Однако в нашем случае точнее, пожалуй, будет «река, быстрина» (сюрюк), где можно ловить рыбу. Якуты до сих пор ловят рыбу городьбой (сюрюк), перегораживая реку. Топоним встречается от Байкала до Карпат. И переводится только с древнетюркского языка.

Этот пример, по-моему, убедительно показывает, как осторожно надо обращаться со словом. Для топонимики созвучия слов мало, равно как и для этнографии. Казалось бы, русские казаки и киргиз-казаки, звучит сходно, а разница существенная. Так же и топоним Сюрюк имеет три объяснения, какое из них верное? Сразу не ответить.

Надо иметь в виду, что в IV веке Украина и стала Украиной, то есть каганатом Дешт-и-Кипчака. Говоря о тюркских корнях украинцев, я все время помню, что им запретили говорить на родном языке. Значит, им подменили судьбу и они с тех пор живут чужой жизнью и страдают за чужие интересы.

Кавказская Албания: палачи и жертвы

Часть 1

Если у радуги отнять гамму ее цветов, мир станет убогим и скучным. Без зари, без синего неба. Две краски зальют планету – черная и белая. Серым сделают они все вокруг. Неестественным… Увы, так бывало в жизни. И не раз.

Серость, сотворенную злым умыслом, вижу я в мировой истории, где главенствуют две точки зрения – западная и восточная. Те самые зловещие краски. Оттого уважительно относиться к иным историческим постулатам просто не могу. А как судить о Средневековье, если именитые авторы не видят радуги на средневековом небе?

«Незамеченные» границы и страны

В Европе не принято упоминать Дешт-и-Кипчак, могущественную страну раннего Средневековья. Страну тюрков, простиравшуюся от Байкала до Атлантики, ее оставил своему народу царь Аттила. Ей платили дань Римская империя и «весь остальной мир», она была не Диким Полем, не сборищем кочевников. Державой!

Не заметили. Пишут о регионах Дешт-и-Кипчака – о каганатах, выдавая их за некие самостоятельные государства со своим народом, со своей культурой… Но если так же «забыть» Германию или Францию, узнаешь что-либо о современной Европе? Пожалуй, нет.

Еще откровеннее картина на Кавказе, который сегодня напоминает застарелую гнойную рану: два века идет война людей, уже не знающих, за что они воюют. Чтобы понять глубину трагедии, надо (хоть что-то!) знать о Кавказской Албании, на историю которой политики наложили табу. Эту страну тихо стерли с географической карты, потом вытравили из памяти людей.


Руины албанской крепости Чирах-Кала. VI в. Ныне территория Азербайджана


Забыто величайшее государство, которое по уровню власти в культурной и политической жизни Европы стояло никак не ниже нынешнего Ватикана.

С IV века в Кавказской Албании решались важнейшие вопросы становления религии. До 1836 года служила Албанская апостольская автокефальная церковь – куратор первых поколений европейских епископов и митрополитов. Здесь получили они свои знания и сан. Главная Церковь раннего Средневековья, колыбель христианства, и вдруг бесследно исчезла.

Меня как географа поразило: нет даже описания границ Кавказской Албании. Какую территорию занимала она? Какой народ ее заселял? На каком языке говорил? Чем жил? Все неизвестно, все безответно.

А это очень важные вопросы, в них ключ к пониманию причин современных трагедий, вроде бы не связанных между собой, но связанных с Кавказом, с историей… Как, скажем, судить о Чеченской войне или армяно-азербайджанском конфликте, не зная событий, предшествовавших им?..

У каждого есть шея. На Востоке считают, она дана для того, чтобы оглядываться… Я вспомнил эту пословицу, когда, желая покопаться в истории Кавказа, увлекся и оглянулся. Так бывает. И даже не заметил, как очертил контур границ Кавказской Албании, а с ним круг проблемы. Не следовало бы оглядываться, потому что теперь знаю: деление Кавказа на Северный Кавказ и Закавказье придумали политики. Придумали, чтобы разодрать древнее государство албан, лишить Кавказ истории и так скрыть причину сегодняшних трагедий.

Албанию ныне связывают с Северным Азербайджаном, что некорректно. Ее первой столицей был Дербент, а граница лежала за Дербентом, но как далеко? Неизвестно. А должна же остаться межа, потому что дальше на север лежал Дешт-и-Кипчак (его Хазарский каганат). Что-то основательное должно служить пограничным знаком, но что, я не знал. Может быть, придорожный камень.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука