Читаем Великие тайны и загадки истории полностью

Следует напомнить, что, хотя Стоунхендж — сооружение уникальное, его нельзя рассматривать как изолированный объект. Стоунхендж находится в центре огромной доисторической церемониальной площадки, окруженной многочисленными курганами (могильными холмами). Выше уже говорилось о том, что Солсберийская равнина считалась священным местом еще за тысячи лет до строительства Стоунхенджа. Но что же подразумевается под этой святостью? Одну из теорий предложили британский археолог Майк Паркер Пирсон и археолог с Мадагаскара Рамилисонина. Опираясь на данные современной антропологии, они пришли к заключению, что для населявших территорию Стоунхенджа людей дерево было символом жизни, а прочность каменных глыб ассоциировалась с предками. Поскольку недалеко от Стоунхенджа расположены два важных деревянных хенджа — Даррингтон Уоллз и Вудхендж, Пирсон и Рамилисонина выдвинули гипотезу о том, что это была ритуальная дорога для похоронных процессий. Она шла с востока — оттуда, где встает солнце, — от деревянного Даррингтон Уоллза вниз к реке Эйвон, а затем поднималась по авеню на запад — туда, где заходит солнце, — Стоунхенджу, месту почитания предков. Должно быть, это было священное путешествие от дерева к камню через воду, символизирующее путь от жизни к смерти. Недостаточное количество находок в центральной части Стоунхенджа позволяет заключить, что доступ к монументу был ограничен, не каждый мог прогуливаться внутри сооружения. Были ли избранные жрецами, или доступ имел только Лучник из Эймсбери, сложно сказать. Очевидно, в каменном сооружении заключен глубокий смысл, связанный с древними верованиями предков, хотя ни одно из существующих предположений так и не раскрыло правды о выдающихся строителях Стоунхенджа.

ЭЛЬДОРАДО: В ПОИСКАХ ЗОЛОТОГО ГОРОДА

© Карлос А. Гомес-Галло. Озеро Гуатавита: место проведения церемонии, описанной в легенде о золотом человеке, у темени «муиски»


Мчи грядою Лунных гор.

Мчи Долиной Тьмы и Хлада,

Молвит Тень, —

Мчи ночь и день,

Если ищешь Эльдорадо.

«Эльдорадо" Эдгар Аллан По (1849).

Город несказанных богатств, скрытый глубоко в сердце тропических лесов Амазонки, мексиканский король, или позолоченный человек, покрытый с головы до пят золотой пылью, рай на Земле и местонахождение священного Грааля — все это нечто недосягаемое для искателей богатств, прожигателей жизни и мечтателей. Эльдорадо всегда был и остается символом сокровищ. В XVI в. испанские конкистадоры пускались в опаснейшие путешествия, надеясь хоть окинуть золотой город мимолетным взглядом. Британский исследователь сэр Уолтер Рейли в 1596 г. указал на его точное месторасположение. Даже исследователи XXI в. не оставляют надежд найти Эльдорадо где-нибудь в непроходимых джунглях Перу или на дне таинственного озера в Колумбии. Неужели все эти усилия напрасны? Удастся ли когда-нибудь найти Эльдорадо, или город существует лишь в мифах коренного населения Колумбии?

Легенда о золотом человеке (по-испански — El Dorado) хорошо была известна в Колумбии и Перу, когда в начале XVI в. сюда прибыли испанцы. Некоторые исследователи считают, что в основе легенды лежит церемония, которую проводило изолированное ото всех племя муиски — высокоразвитое сообщество, которое обитало на высоте 8200 футов — в Андах и умело обрабатывать золото. Церемония назначения нового вождя, или верховного жреца, по-видимому, проходила на озере Гуатавита, к северу от современной Боготы. Начиная ритуал, новый правитель подносил дары богу озера, после чего сооружался плот из тростника и заполнялся ладаном и благовониями. Обнаженное тело нового вождя смазывали бальзамирующей смолой и тонким слоем покрывали золотой пылью. Затем правитель с четырьмя своими помощниками, которые несли золотые короны, подвески, серьги и другие драгоценности, усаживался на плот, усыпанный грудами золота и изумрудов, и под музыкальное сопровождение труб и флейт плот отчаливал от берега и плыл к центру озера. Как только он достигал середины, все затихало. Вождь и его подчиненные совершали пожертвование — сбрасывали богатства в воду. С этого момента новый правитель считался вождем и повелителем.

Джон Хемминг в книге «В поисках Эльдорадо» пишет, что в XVII в. у племен, живших вдоль берегов реки Ориноко в Венесуэле, было принято смазывать тела специальными маслами, которые подобно одежде служили зашитой от москитов. В дни праздника поверх слоя масла они наносили многоцветные рисунки. Даже сейчас жители Амазонии используют красители растительного происхождения. Племена, у которых было много золота, могли использовать его для украшения тел. Возможно, в легенде о золотом человеке есть доля правды. Но отсюда ли берет начало предание об Эльдорадо?

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.Во второй части вам предлагается обзор книг преследовавшихся по сексуальным и социальным мотивам

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука