Читаем Великие тайны цивилизаций. 100 историй о загадках цивилизаций полностью

Итальянские ученые абсолютно уверены, что нашли легендарный грот, в котором волчица вскормила молоком основателей Рима – Ромула и Рема. Святилище, расположенное в малоисследованном районе Палатинского холма, было обнаружено несколько лет назад при выполнении реставрационных работ во дворце императора Августа. А в начале 2007 года авторы открытия предположили, что подземное святилище и есть знаменитый Луперкал – храм волчицы (от лат. lupa – «волчица»). Теперь, проведя огромную исследовательскую работу, археологи не сомневаются, что грот – именно то место, с которого почти три тысячи лет назад начала свой отсчет история Вечного города.

Знаменитое святилище находится на глубине 16 метров под землей и представляет собой помещение восьмиметровой высоты диаметром 7,5 метра. Стены украшены морскими раковинами, мозаикой и цветным мрамором, а в центре потолка изображен белый орел – символ Рима. Большая часть храма пока завалена землей, и полностью очистить грот до этого момента не удалось. Все исследования проводятся с помощью сканеров и видеокамер. Более подробное исследование начнется только после того, как археологи удостоверятся, что стены святилища выдержат раскопки.

Многие столетия грот существовал лишь в анналах истории, и вот наконец-то мифическое место обитания первых римлян стало реальностью, говорят ученые.

Два близнеца

Точная дата рождения Ромула и Рема известна лишь приблизительно: около 771 года до н. э. Согласно легенде, мать братьев, Рея Сильвия, была дочерью законного царя Альба-Лонги Нумитора, смещенного с престола его младшим братом, Амулием. Амулий не хотел, чтобы дети Нумитора помешали его честолюбивым замыслам: сын Нумитора пропал во время охоты, а Рею Сильвию заставили стать весталкой, что обрекало ее на тридцатилетний обет безбрачия. Однако на четвертом году служения к ней явился Марс, от которого она и родила двух близнецов. Разгневанный Амулий приказал взять нарушительницу обета под стражу, а младенцев положить в корзину и бросить в реку Тибр. Но боги не позволили братьям умереть: корзину прибило к берегу, где детей спасла от голодной смерти волчица, напоив своим молоком. Позже подкидышей нашел и взял на воспитание пастух Фаустул, а его жена, еще не утешившаяся после смерти своего ребенка, приняла близнецов на свое попечение. Когда же Ромул и Рем выросли, они вернулись в Альба-Лонгу, где, узнав тайну своего происхождения, убили дядю и восстановили на троне своего деда Нумитора. Спустя четыре года по его воле Ромул и Рем отправились к Тибру искать место для основания новой колонии. По легенде, Рем выбрал низменность между Палатинским и Капитолийским холмами, но Ромул настаивал на том, чтобы основать город на Палатинском холме. Вспыхнула ссора, в ходе которой Ромул убил своего брата.



Капитолийская волчица. Ок. 500—480 гг. до н. э.

Юные годы Вечного города: похищение сабинянок

21 апреля 753 года до н. э. считается датой основания города: тогда плугом была проведена борозда вокруг Палатинского холма. Раскаиваясь в убийстве брата, Ромул назвал в его честь город Римом и, став его царем, правил тридцать восемь лет.

В первые годы правления главной заботой Ромула было увеличение населения. С этой целью он пообещал пришельцам права, свободы и гражданство наравне с первыми поселенцами. Для них он отвел земли Капитолийского холма.

Благодаря этому в город начали стекаться беглые рабы, изгнанники и просто искатели приключений из других городов и стран. Тогда в Риме не хватало женского населения, потому что соседние народы справедливо считали постыдным для себя вступление в родственные союзы с толпой бродяг, как они называли в то время римлян. Поэтому Ромул придумал уловку: он устроил торжественный праздник с играми и борьбой. На празднество съехались многие соседи римлян, в том числе народ, живший в античной Италии до основания Рима, – сабиняне. В минуту, когда зрители были увлечены ходом игры, по условному знаку Ромула многочисленная толпа римлян с мечами и копьями в руках набросилась на безоружных гостей и стала уводить дочерей сабинян, позволяя их отцам спасаться бегством. Сам Ромул взял себе в жены сабинянку Герсилию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное