Читаем Великий йог Тибета Миларепа полностью

«Я склоняюсь к ногамБезупречных Джецюнов Учителей!Собственность и богатство — как роса на траве.Зная это, с радостью следует отдать их.
Великолепней всего родиться пенным баловнем —Человеческим созданием[495].Зная это, следует заботливо соблюдать предписания,Все равно, что защищать собственные глаза.Злоба — причина падения в Низкие сферы.
Зная это, следует воздержаться от гнева,Даже рискуя жизнью.Пользу себе и другим никогда не найти в лености.Стремитесь, следовательно, совершать добрые дела.
Беспокойный, блуждающий ум никогдаНе уводит в истины Махаяны.Практикуйте, следовательно, концентрацию.Будда не может быть найден через поиск.Итак, созерцайте свой собственный ум[496]
.Пока осенние туманы не рассосутся в небе,Боритесь, полные веры и решимости».


По окончании пения в сердце ученика возникло большое восхищение и вера по отношению к Джецюну, и он вернулся домой. Через несколько дней он и еще много других покровителей пришли проведать Мила-Джецюна и принесли обильные подношения. Они все слышали историю жизни Джецюна и, преисполненные веры, пришли теперь поучиться Дхарме. Они спросили Миларепу, как ему удалось перенести испытания послушничества[497] и вступить на путь аскетической практики, и попросили изложить путь, через который он наконец обрел свое Просветление, Миларепа ответил песней о «Шести Решительных Шагах»:


Перейти на страницу:

Похожие книги

Мир дзэн
Мир дзэн

Дзэн не просто школа дальневосточного буддизма со своими мировоззренческими принципами и духовными практиками. По мнению составительницы «Антологии Востока и Запада» Н. У. Росс, дзэн — это целый универсум. Он предстает как благодатная почва для развития творческого отношения к действительности, и отнюдь не случайными выглядят связи между дзэн и живописью, архитектурой, садовым искусством, театром Но и, конечно, чайной церемонией. Дзэн составляет часть общечеловеческого наследия, и Западу он присущ не в меньшей степени, чем Востоку. «Антология» демонстрирует, что многие деятели западной культуры выражали дзэнские ощущения, думали по-дзэнски — даже не подозревая о том. Для интересующихся дзэн-буддизмом и сравнительной культурологией.

авторов Коллектив

Культурология / Буддизм / Религия / Эзотерика / Образование и наука