ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X.

12. Один брат пришел к авве Агафону и попросил его: «Позволь мне жить с тобой». А по пути к старцу он подобрал лежавший на дороге кусок селитры. Увидев селитру, авва спросил: «Откуда это у тебя?» Брат ответил: «Я нашел ее на дороге и взял». Старец сказал ему: «Если ты шел, чтобы жить у меня, то зачем же взял то, чего не клал?» И он послал брата отнести селитру туда, где он ее подобрал.

13. Об авве Геласии рассказывали, что он уже в юности вел нестяжательную и отшельническую жизнь. В тех местах, где он жил, подвизалось много монахов, которые придерживались такого же строгого образа жизни. Среди них был старец, достигший высочайшей простоты и нестяжательности. Он жил в уединенной келии до самой смерти, хотя в старости у него появились ученики. Он и его ученики держались правила: не иметь двух одежд и не заботиться о завтрашнем дне.[257]

Когда, по промыслу Божию, авва Геласий основал киновию, ему пожертвовали много полей, и он купил для нужд киновии ослов и волов. Ведь Тот, Кто показал божественному Пахомию, как надлежит устроить общежитие, содействовал и ему в устроении монастыря. Когда вышеупомянутый старец, искренне любивший авву Геласия, увидел его в заботах, он сказал ему: «Боюсь, авва Геласий, чтобы твой помысел теперь не прилепился к полям и другому имуществу киновии». А тот ответил: «Скорее твой помысел привяжется к одежде, в которой ты работаешь, чем помысел Геласия – к имуществу».

14. Некоторые старцы рассказывали об авве Георгии отшельнике, что он тридцать пять лет провел, ходя нагим по пустыне.

15. Авва Евпрепий говорил: «Все телесное – это прах. Кто любит мiр, тот любит препятствия в духовной жизни. Если тебе случится что-то потерять, то воспринимай это с радостью и прославляй Бога, освободившего тебя от попечений».

16. Авва Феодор из Фермы купил три хорошие книги. Он пошел к авве Макарию и сказал: «У меня есть три хорошие книги, я их читаю, и братия читают. Но скажи, как мне поступить? Оставить их у себя для своей и братии пользы или продать, а деньги раздать нищим?» Старец сказал ему в ответ: «Хороши благие деяния, но нестяжание превыше всего». Услышав это, авва Феодор продал книги и раздал вырученные деньги нищим.

17. Авва Исидор сказал: «Ужасна и не знает преград страсть любостяжания. Ей неизвестно насыщение, и она увлекает плененную ею душу к страшным злодеяниям. Так что мы должны изгнать эту страсть, прежде чем она начнет действовать в нас, иначе, укрепившись, она будет неодолима».

18. Авва Исаак говорил братиям: «Наши отцы и авва Памво носили ветхую, заплатанную одежду или одежду из пальмовых листьев, а вы полюбили дорогие одежды. Ступайте отсюда прочь, пусть это место лучше будет пустыней». Когда же они собрались идти на жатву, он сказал им: «Больше не буду давать вам заповедей, потому что вы их не соблюдаете».

19. Авву Исаию спросили: «Что есть сребролюбие?» Он ответил: «Сребролюбие – это неверие Богу в том, что Он заботится о тебе, неимение надежды на обетования Божии и любовь к гибельным удовольствиям».

20. Рассказывал один из отцов, что некий брат пришел в коротком плаще в церковь Келлий, когда там служил авва Исаак. Старец же выгнал его со словами: «Это место для монахов, а ты мiрянин, и тебе здесь делать нечего».

21. Авва Исаак сказал, что авва Памво говорил: «Монах должен носить такую ветхую одежду, которую, если ее выбросить из келии на три дня, никто бы не подобрал».

22. Авва Исидор сказал: «Если ты ищешь Царство Небесное, то презирай богатство и стремись лишь к Божественному воздаянию».

23. Еще сказал: «Если ты сластолюбив и сребролюбив, то не сможешь жить в согласии с волей Божией».

24. Некто из отцов рассказывал об авве Иоанне Персянине, жившем в Аравии Египетской, что по великой своей благости он достиг глубочайшего незлобия. Как-то раз он одолжил золотую монету и купил немного льна для рукоделия. Пришел к нему один брат и попросил: «Авва, дай мне немного льна на одежду». Авва с радостью дал ему часть льна. Пришел еще один брат и попросил: «Авва, дай мне немного льна, я сотку себе покрывало на голову». Он поделился и с ним. И когда у него просили другие, он в простоте и с радостью давал всем то, что у него просили.