ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том II. Главы XI-XXVII.

20. Блаженный Пиор, трудясь у кого-то на жатве, напоминал об оплате, но хозяин постоянно откладывал расчет, и авва вернулся в монастырь без денег. Когда вновь наступило время жатвы, авва опять усердно работал у этого человека и, ничего не получив, вернулся в монастырь. И на третий год старец, выполнив всю работу, вернулся ни с чем. Тогда Господь навел испытание на дом хозяина, после чего тот сам принес плату в монастырь и стал разыскивать святого. Увидев авву Пиора, он припал к его ногам и, отдавая плату, сказал: «Господь мне воздал». Но старец не принял платы и велел отдать принесенное в церковь, пресвитеру.

21. Авва Павел, ответственный за чистоту и порядок в Скиту, и его брат Тимофей жили вместе. Часто между ними возникали распри. Наконец авва Павел сказал: «До каких пор мы будем так жить?» Авва Тимофей ответил: «Окажи милость, когда я буду сердит на тебя, ты потерпи, а когда ты на меня рассердишься, я буду терпеть». Так поступая, они все оставшиеся дни своей жизни провели в покое.

22. Один брат, обиженный другим, пришел к авве Сисою и сказал: «Меня обидел брат, и я хочу ему отомстить». Старец сказал: «Нет, чадо, лучше предоставь отмщение Богу». Но брат все говорил: «Не успокоюсь, пока сам не отомщу». Тогда старец сказал: «Помолимся, брат», и встал на молитву, говоря: «Господи, нам уже не нужно Твое попечение о нас. Мы сами можем отомстить за себя». Услышав это, брат пал в ноги старцу и сказал: «Я не буду больше судиться с братом, авва, прости меня».

23. Спиридон, пастух, был столь кроток и чист, что удостоился стать и пастырем людей в одном из городов Кипра под названием Тримифунт. Но и получив епархию, он совершенно не гордился своим епископством и продолжал пасти овец.

Однажды в полночь воры тайно забрались в овчарню, чтобы украсть животных. Но Бог, хранящий пастыря, сохранил и овец. Воры оказались связанными в загоне невидимой силой. Утром пастырь пришел к овцам и, увидев воров с вывернутыми назад руками, понял, что произошло. Помолившись, он освободил их и стал вразумлять, долго говоря, что надо зарабатывать честным путем, а не жить неправедно. Затем подарил одного барана и отпустил. С улыбкой он сказал им на прощание: «Это вам подарок, чтобы ваше бодрствование прошлой ночью не было напрасным».

24. Пришел один брат из Ливии к авве Силуану на гору Панефо и говорит: «Авва, у меня есть враг, который причиняет мне много зла. Он отобрал мое поле, когда я еще был в мiру, часто клеветал на меня, а теперь нанял колдунов, чтобы отравить меня. Я хочу предать его в руки правителя». Старец ответил: «Чадо, оставь его лучше в покое». Брат сказал: «Но ведь если его накажут, это принесет больше пользы его душе». Старец ответил: «Поступай, чадо, как считаешь нужным».

Тогда брат говорит старцу: «Авва, сотвори молитву, и я пойду к правителю». Старец встал и начал читать «Отче наш», но вместо

«и остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должником нашим»,[107] сказал: «И не остави нам долги наши, якоже и мы не оставляем должником нашим». Брат говорит старцу: «Но в молитве не так, авва». Старец ответил: «Неужели не так, чадо? Ты решил идти к правителю, чтобы он отомстил за тебя. И Силуан не может сотворить за тебя другую молитву». Тогда брат раскаялся и простил своего врага.

25. Один брат, подделав ключ, отпирал им келию одного из старцев и брал его деньги. Старец написал записку: «Господин брат, кто бы ты ни был, сотвори любовь, оставь мне половину денег для моих нужд». Затем он поделил деньги на две части и положил между ними записку. А брат, войдя, разорвал записку и снова забрал все деньги.

Через два года этот брат умирал, но душа его не могла выйти из тела. Тогда он позвал старца и попросил: «Помолись за меня, авва. Я крал твои деньги». Старец удивился и спросил: «Почему ты раньше этого не сказал?» Он помолился за брата – и тот скончался.

26. Другой брат был предан своей рабыней на мученическую смерть. Идя на казнь, он увидел эту рабыню. Тогда он снял с пальца золотой перстень, который всегда носил, и отдал ей со словами: «Благодарю тебя, ты сподобила меня столь великих благ».

27. Один благочестивый мiрянин, ухаживавший за больными, увидел человека, несущего на носилках мертвого. Он сказал ему: «Ты заботишься о мертвых? Ступай и позаботься о живых».

28. Рассказывали об одном монахе, что чем больше кто-нибудь его оскорблял и поносил, тем больше он благоволил к нему. При этом он объяснял, что таковые люди доставляют настоящим подвижникам преуспеяние, а ублажающие подвижников прельщают и смущают душу, как написано: «Ублажающие вас вводят вас в заблуждение».[108]