Великий последний шанс

Сегодня либералов и демократов, силовиков и олигархов – следует усадить за стол переговоров с целью: совместно выработать статус диктатуры в России. (См. главу «О диктатуре».) Ее задачи, условия входа в нее и выхода из нее, ее срок и не более его ни в каком случае! Иначе – или смерть страны, или фашизм.

Только диктатура, сроком не менее двух, но никак не более шести лет – способна решить стоящие перед Россией задачи. Иначе сдохнем.

Решив задачи диктатурой, можно переходить к смягчающейся демократии. Но вещи называть своими именами?

13. О преступности

Ужесточение наказаний преступников – ведет к спасению жизней честных людей.

Торговля тяжелыми наркотиками – референдум: если народ решает расстрелять убийц своего юношества – так только народ имеет право издавать законы своей страны.

РЕШЕНИЕ НАРОДА – ВЫСШИЙ ЗАКОН Любой другой – это элитарный фашизм, тоталитаризм, даже если зовет себя либерализмом.

Вооруженный бандитизм – референдум: если народ решает уничтожить убийц, то будут уничтожаться.

Кражи в крупных размерах – это уничтожение государства, это подрыв экономики.

Но за мелкие кражонки, за мелкое хулиганство, за драки юношей – перестаньте паять бесчеловечные сроки и калечить судьбы!

И только диктатура, волевыми решениями и приказами, в считанные недели, способна решить эти ясные вопросы, уже пятнадцать лет забалтываемые нашими сволочами-«законодателями», профессионально непригодными карьеристами и взяточниками.

В России, которая должна быть – преступник должен трястись и страдать, а честный человек над ним издеваться, сознавая свое превосходство! А мы имеем точно наоборот!

О казни за умышленное убийство с отягчающими обстоятельствами – желающие см. главу «40 тезисов в осуждение убийцы» («Кассандра»).

14. О справедливости

Любые формы амнистии мошенников и воров подрывают сущность государства. Любые предложения амнистии «неправедных» капиталов и «легитимизации проведенной небезупречно приватизации» – отнюдь не укрепят экономику – но напротив, разрушат государство окончательно.

Экономисты не понимают сути дела.

«Амнистия капиталов» с целью возвращения их в экономику России означает: а ты не украл? ну и дурак! Кто украл – и правильно сделал! Теперь у него и деньги, и статус честного гражданина, и командные позиции в экономике. Кто не украл – остался бедным и бесправным, без всяких преимуществ перед вором. Мало того, что вор материально богаче – так и морально он честного теперь не хуже. Ясно ли?

«Амнистия капиталов» снимает необходимость честно трудиться. Снимает необходимость не воровать. Утверждает преимущество вора над честным. Объясняет честному и бедному, что он дурак, что следовать морали и закону не надо, толку в этом нет! Просто надо умело воровать!

«Амнистия капиталов» уничтожает сердцевину, стержень государства – трудовую этику, трудовую идеологию, законопослушание, честность, – утверждая вместо них преимущество удачливого воровства. Это – торжество вора над честным!

Такая этика ставит кражу выше труда, мошенничество выше честности, выгоду выше морали. Такая этика и составляет презренную сущность либеральной рыночной этики, уничтожающей сегодня цивилизацию.

Такая этика ставит во главу угла воровство, потому что воровать быстрее и легче, чем работать. Государство, принимающее подобную аморальную этику – гнилое изначально, и умирать за него будет только дурак. Пусть воры сами служат в армии этого государства и воюют за него.

Вульгарные экономисты не понимают: человек живет не для заработка – а чтобы чувствовать себя человеком, с достоинством и уважением, значительностью и гордостью. Иначе – принимайте негров и азиатов работать задешево в ваше государство, им плевать пока на ваши разборки.

«Амнистия капиталов» лишает честный труд мотивации, но легитимизирует воровство – тем самым бесповоротно разрушая глубинные основы государства.

15. Идеология и этика

Принципиально невозможно спланировать и предвидеть заранее все особенности и подробности создания будущего государства. Они проистекают прежде всего из желаний и представлений людей о добре и зле, желаемом и нежелаемом, правильном и неправильном.

Новое государство всегда происходит из системы взглядов его строителей. Изменения взглядов дают следствиями изменения мира. Но невозможно менять мир по плану, сохраняя свои прежние взгляды человека мира иного, прошлого, нежеланного тебе.

Понятно, что либерал-демократ создает либерально-демократическое государство, где недостатки суть продолжение достоинств.

Нам нужна абсолютно иная система взглядов, и она не совпадает со взглядами сегодняшнего Запада и не может им приветствоваться. Зато она совершенно совпадает с системой европейских взглядов прошлых веков – когда и создавалась европейская цивилизация.