Читаем Верить или знать? полностью

А вот еще Вам от боженьки:

«10 Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему мир… 13 И когда Господь, Бог твой, предаст его в руки твои, порази в нем весь мужеский пол острием меча; 14 Только

жен и детей и скот, и все, что в городе, всю добычу его возьми себе и пользуйся добычей врагов твоих, которых передал тебе Господь, Бог твой. 15 Так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа городов народов сих. 16 А в городах сих народов, которых Господь, Бог твой, дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души
…» (Второзаконие, гл.20).

Библейский закон гласит: «Не убий!». Но он не может одолеть более могучий закон природы, закон постепенной эволюции в развитии разума от инстинктов плотоядного хищника до понятий и морали человека Коммунистической формации. Да и сам бог был не в силах соблюдать свои же заповеди. Закон бога, вложенный древнеиудейскими попами в сердце «богоизбранного» дикаря уже в миг его рождения, гласит: «Убей!». В вышеприведенном тексте он убил всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, … А всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставил в живых для себя (для «богоизбранных» самцов и, в указанной им пропорции, для самого себя, т. е. для попов-извращенцев, сочинявших эти скотские господские заповеди и требующих их беспрекословного исполнения).

Справедливо ли все это, как по-Вашему? Если это было честно и справедливо тогда, это должно быть честно и справедливо и теперь, ибо церковь учит, что правосудие божие вечно и неизменно, и что бог – источник всякой морали, и мораль его вечна и неизменна. Отлично! Именно это доказывают не только костры священной христианской инквизиции, но и гитлеровские крематории с миллионами «не оставляемых в живых», ядерные бомбардировки «цивилизованными» янки Хиросимы и Нагасаки, американский напалм и крылатые ракеты, превращение Югославии американскими и западноевропейскими «цивилизованными» скотами в руины и развалины с тысячами убитых мирных жителей, стариков, женщин и детей, … Все это – божеские дела и делишки, уж в этом-то у прославляющих их в ежедневных молитвах современных юродивых Чудаков не может быть никакого сомнения. И не обижайтесь на правду; сейчас поймете – почему.

Все эти Наидобрейшим и Наисправедливейшим убитые чем-то его оскорбили. Мы сразу можем угадать, каков был этот проступок – т. е., что это был какой-нибудь пустяк, мелочь, на которую никто, кроме бога, и внимания не обратил бы. Почему именно безвинных господь и имел обыкновение умерщвлять? Потому что таково было его извечное представление о справедливости и честной игре. Если бы у него был девиз, девиз этот гласил бы: «Пусть ни один невиновный не останется безнаказанным!». Вы, вероятно, еще не забыли, что он сделал во время Потопа. Вспомните о бесчисленном множестве младенцев и маленьких ребятишек – они не причинили ему никакого зла, что он отлично знал (отлично знаете и Вы)

, но их близкие чем-то его оскорбили, и этого было для Злопамятнейшего достаточно: он смотрел, как вода поднимается к их кричащим ротикам, он видел безумный ужас в их глазенках (представьте себе, что это глазенки Вашей крошки-кровиночки), он видел отчаянную муку и мольбу на лицах их матерей, которая тронула бы любое сердце, но только не его, поскольку он специально охотился на безвинных. И он хладнокровно утопил всех этих бедных крошек, о чем беззастенчиво и хвалится перед Вами в своем господском библейском откровении.

И вспомните также, что все миллиарды потомков Адама безвинны – никто из них не участвовал в его проступке с надкусанным яблочком, – но бог и сейчас считает их виноватыми. Единственный способ увильнуть от наказания – это признать себя соучастником Адама: признайтесь, что менее вопиющей ложью тут не обойдешься.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кризис
Кризис

Генри Киссинджер – американский государственный деятель, дипломат и эксперт в области международной политики, занимал должности советника американского президента по национальной безопасности в 1969—1975 годах и государственного секретаря США с 1973 по 1977 год. Лауреат Нобелевской премии мира за 1973 год, Киссинджер – один из самых авторитетных политологов в мире.Во время работы доктора Киссинджера в администрации президента Ричарда Никсона велась регулярная распечатка стенограмм телефонных разговоров. С 2001 года стенограммы, хранящиеся в Национальном архиве США, стали общедоступными.Эти записи и комментарии к ним Генри Киссинджера передают атмосферу, в которой принимались важные решения, и характер отношений, на которых строилась американская политика.В книге обсуждаются два кризиса – арабо-израильская война на Ближнем Востоке в октябре 1973 года и окончательный уход из Вьетнама в 1975 году.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Антон Цвицинский , Генри Киссинджер , Джаред Мейсон Даймонд , Руслан Паушу , Эл Соло

Фантастика / Экономика / Современная русская и зарубежная проза / Научно-популярная литература / Образовательная литература