Верить или знать?

«… силы противостоять врагам вашим. 38 И погибните между народами, и пожрет вас земля врагов ваших. (Здравствуйте, я Ваша тетя! Опять, как и всегда, угрозы! Интересно за что? Читаем дальше) 39 А оставшиеся из вас исчахнут за свои беззакония в землях врагов ваших, и за беззакония отцов своих исчахнут (оказывается, дети отвечают за прегрешения не ими совершенные) 40 Тогда признаются они («исчахнувшие

остатки»?!) в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня и шли против Меня (вот в чем дело! Этого, кстати, мы с Вами и ожидали, исходя из всей сущности библии), 41 За что и Я шел против них и ввел их в землю врагов их (лихо объясняется история войн!); то тогда покорится необрезанное сердце их. И тогда потерпят они за беззакония своя (можно представить, как сжалось при чтении этой благоглупости Ваше «необрезанное сердце»

, если Вы верите то-ли в Яхве, то-ли в Элохима, то-ли в Саваофа – сразу и не сообразить, кто именно в книге библии «Левит» фигурирует в качестве главного объекта поклонения. Вы, конечно, понимаете, что выражением «необрезанное сердце» сочинители застенчиво маскируют «необрезанные» половые органы – «крайнюю плоть», через обязанность обрезания которых еврейские дикари и навязали свой «завет» людям). 42 И Я вспомню завет Мой с Иаковом, и завет Мой с Авраамом вспомню (приходится вспоминать. Забывчив, как обычно, библейский всеведущий и несправедлив: людей за забывчивость наказывает, а себя, за непомерно затянувшееся неисполнение договора с одуревшими от длиннющего и явно бесплодного ожидания евреями, – нет), и землю вспомню (т. е. и остальных людей, что ли?). 43 Тогда как земля оставлена будет ими, и будет удовлетворять себя за субботы

свои (чушь какая-то! В свою субботу, т. е. в выходной у иудеев день, земля сама себя удовлетворит?), опустев от них, и они будут терпеть за свое беззаконие, за то, что презирали законы Мои и душа их гнушалась постановлениями Моими; 44 И тогда как они будут в земле врагов их, – Я не презрю их и не возгнушаюсь ими до того, чтоб истребить их (хотят нам показать образец высшего во Вселенной благородства), чтоб разрушить завет Мой с ними; ибо Я Господь, Бог их. 45 Вспомню

для них завет с предками, которых вывел Я из земли Египетской пред глазами народов, чтобы быть их Богом (т. е. еврейским, а не Вашим богом, – обратите на это внимание, если Вы верите в него). Я Господь (среди сонмища других конкурентов приходится не раз напоминать об этом). 46 Вот постановления и определения и законы, которые постановил Господь между Собою и между сынами Израилевыми на горе Синае, через Моисея» (Левит, гл.26).