Как можно пинком сбить маску, которая, судя по всему, полностью покрывает голову? Почему лицо окровавленное? Как Вешатель вообще жрал "неприготовленный" труп, будучи в маске? Это нелегко, знаете ли, надо кожу разрывать, хрящи...
Маска-то содрана с трупа. Нижний слой склизкий, запросто соскользнёт. А верхний - весь в крови и гное. Вешатель навострился жрать в маске. Практика )
Прежде всего, персонажи здесь - набор штампов и клише. Заячья губа Доллархайда, Кожанное лицо, и в итоге - Ганнибал Лектор, кормящий друзей человечинкой. При этом кроме набора противоречивых клише в персонажах ничего нет. Кроль, глупый и неотесанный вдруг превращается в романтического рыцаря из-за смерти девушки, с которой текст его никак не связывает. Более того - ему в начале текста на нее вообще пофиг, ему бы бухать поскорее. При этом когда он видит сцену бухаловки в трактире, он жаждет всех там отравить. Какого черта? Гусь никак не может определиться кто он: бродяжка, интеллектуал или матерый преступник. Кондитерша, святая душа, решает вдруг отравить ни в чем не повинных людей.
Все персонажи ведут себя так, будто видят ритуал и его последствия первый раз Пелона отравляется ибо "не могла быть как они". Почему сейчас, а не в прошлый, позапрошлый раз?
Попытка поиграть с "инь и янь", оправдав зверства и убийства поддержанием порядка - выглядит на уровне логики "Голодных игр": давайте мы будем убивать ваших детей, чтобы вы не бунтовали! Ага, щаз. Впрочем, главгад настолько кромешно туп, что даже удивительно получить от него такой сложный план.
Есть так же претензия и к жанровому выбору: наличие фэнтези-мира в рассказе не оправдано вообще ничем, кроме авторской лени. Какую сюжетную роль играет в рассказе фэнтезийный мир? Он ни чем не отличается от нашего, даже монстр в итоге оказывается обычным человеком. При этом, мир не уточняет, а размывает повествование, превращая время и место событий - в абстракцию, на которую нельзя опереться. Если бы это был спектакль такой, мир был бы аналогом белых простыней вместо декораций.
Кляпашок не думает, что клише Доллархайда, Кожаного лица и Лектера противоречат друг другу. Наоборот ) Герои в тексте должны меняться, статичность персонажей нравится читателям сказок дедушки Льва Толстого. Автору рецки впилась в зад эта Пелона. Ну почему бы святой душе не поддаться дьявольскому искушению наказать обидчиков? Автор рассказа играл не с инь и янь, а с другими вещами, которых критик не разглядел. В фантастике они выглядели бы выигрышнее, но автору приспичило создать фэнтези. Спасибо за рецку )