Вести от обезьяны. О медитации и о том, что хочет донести до вас суетливый обезьяний ум

Во-вторых, ваше внешнее окружение оказывает влияние на вашу внутреннюю среду. Поддержание чистоты своего медитационного пространства – привычка, которая следует этой логике. Необязательно создавать святилище, но стоит организовать пространство, в котором приятно находиться, которое будет естественным образом привлекать ваш ум. Попробуйте разложить на столе значимые и вдохновляющие предметы – это способствует заинтересованности ума.

Язык бессознательного ума – символ и метафора, поэтому вы видим самые фантастические ночные сновидения. Я воспринимаю предметы в своём святилище как метафоры, которые отображают более глубокую часть моей личности. В моём святилище есть растение (то есть нечто живое, растущее и связанное с землёй). А также изображения людей, которые меня искренне восхищают. Если зажечь свечу – чего делать совсем не обязательно, – этот жест может быть символом возгорания внутреннего света. То же самое касается ароматических палочек. (Ароматические палочки изначально использовались во время медитации вместо таймера, когда ещё не было приложений-таймеров. Когда палочка погасала, практика завершалась.) В китайской традиции, однако, дым символизирует дух и мистическое, поэтому вдыхание дыма, который услаждает чувства, можно воспринимать в контексте этой логики. С другой стороны, ныне существует движение, выступающее против использования ароматических палочек, поскольку вдыхание дыма сопряжено с рисками для здоровья. Некоторые люди хранят на столе в пространстве для медитации важные цитаты или записки-напоминания. Одни обустраивают это пространство просто и элегантно, другие предпочитают изысканные украшения. Не обращайте внимания на то, что говорят другие: это ваше пространство и ваша практика.

Почему десерт подают последним

Вспомните свой последний приятный опыт, например отпуск или ночную прогулку, которые закончились крайне неудачно. В таких случаях люди обычно говорят, что «всё пошло прахом». Точно так же вспомните свой последний тяжёлый день, когда, казалось, всё идёт насмарку, и вдруг ближе к концу дня вы узнавали отличную новость. Скорее всего, вы думали что-нибудь вроде: «Пожалуй, сегодня не такой уж и плохой день».

Психолог и лауреат Нобелевской премии Даниэль Канеман научно продемонстрировал, что то, как завершается тот или иной опыт, влияет на наше целостное восприятие этого опыта больше, чем все прочие факторы³⁴, и это открытие безусловно можно применять в своей практике. Даже если опыт медитации оказался ничем не примечательным или разочаровывающим, если практика заканчивается приятно, в целом мы будем воспринимать её позитивнее – и более вероятно, что приступим к ней завтра. Далее я даю три рекомендации, которые помогут вам достичь этого.

Посвящение заслуг

Существует особенно вдохновляющее буддийское созерцание, выполняемое в завершение практики, которое известно как «посвящение заслуг». В этот момент мы возрождаем в себе чувство принадлежности к вселенскому сообществу, признаём, что целью нашей практики никогда не является, и не может являться, только наше собственное благо. Наша практика оказывает влияние на характер нашего проявления во всех взаимоотношениях, как в тесных и близких, так и в повседневных и социальных, и потому она – наш дар миру.

Посвящение заслуг можно практиковать разными способами. Поскольку бессознательный ум выражает себя через метафоры и символы, в этой практике мне нравится представлять, что моё тело – это солнце, которое излучает свет во всех направлениях. Солнце светит каждый божий день, даруя питающее тепло и свет равным образом всем существам. Неважно, кто вы, – собака, диктатор или святой: солнце всё равно будет освещать вас. В этом состоит суть посвящения заслуг – в намерении, чтобы сияние всего благого, тёплого и оживляющего, что есть в нашей практике, наполнило страдающий мир ради блага всех существ. Традиционный подход предполагает, что мы произносим слова, вслух или про себя, которые выражают это намерение, например: «Пусть все существа будут счастливы. Пусть все существа будут свободны от страдания. Пусть все существа будут свободны». На занятиях и семинарах я предлагаю следующие слова: «Пусть все существа обретут то, в чём нуждаются для своей безопасности. Пусть будут навсегда побеждены последствия хаоса, такие как страх, невежество и угнетение. Пусть разумность восторжествует в нашем мире. Пусть каждый из нас пробудится». Выражайтесь так поэтично или пассионарно, как пожелаете.

Благодарность