Читаем Вихрь мистических связей полностью

А вот меланхоличная Обезьяна при помощи своих холерических соседей Крысы и Змеи вытянута в сторону драматического темперамента. Так начинает работать энергетическая структура. Как проверить данный поворот? Есть несколько путей. Например, прочное второе место Обезьяны в мировой драматургии (Чехов, Шварц) объясняется не только мистицизмом Обезьяны, но и её драматическим талантом. Выдает драматическую составлявшую темперамента и четвертое место по самоубийствам после трех драматических знаков (Крыса, 3мея, Коза).

Крыса подключает к круговерти вытягиваний структуру судьбы. Ее соседи - Обезьяна и Лошадь - знаки самостоятельные, что предполагает противоположность фатальности Крысы. Однако противоположности иногда сходятся. Данное явление легко объяснить с помощью возрастной шкалы, на которой Крыса занимает возраст от 17 до 24 лет, когда немыслимо надеяться на судьбу, на рок, надо всё же шевелиться. А может быть, сочетание мистики и фатализма в одной посуде, да ещё при гнилой энергетике - это слишком много, и Крысы решили подбавить суеты.

У Лошади совсем другая история. При её политическом гении излишний гуманизм мог бы ослабить волю и нарушить её силу. Векторное вытягивание выступает корректировщиком, продвигая Лошадь в сторону мужественных знаков. Помогают Лошади усилить иммунитет Крыса и Кабан.

Сам же Кабан в точности копирует ситуацию с Крысой. Как и Крыса, Кабан вытянут в самостоятельность, самодеятельность. Виной этому его векторные друзья Лошадь и Дракон. Оправдание возрастное налицо, Кабан - следующий за Крысой знак в возрастной шкале. Можно расценивать это вытягивание как некоторое ограничение пионерства, столь уместного для детских знаков (Петух, Коза), но нежелательного (в больших масштабах) для знака достаточно взрослого.

Дракон возвращает нас в идеологическую структуру. Именно в ней тождественны его векторные соседи Кот и Кабан. Небольшая поправка объясняет энциклопедизм Дракона, его сыщицкий талант, его политические провалы...

Кот, подобно Обезьяне, корректирует энергетическую структуру. Но если меланхоличную Обезьяну тянет к драматическим знакам, то меланхоличного Кота тянет к космическим оптимистам (Петух, Дракон). Так фактически растаскивается тройка меланхоликов. Получается, что единственным чистым меланхоликом остается Собака. Данную поправку легче всего проверить по книгам и фильмам Котов, действительно чрезмерно меланхоличными их не назовешь и налета философски отстраненного космического оптимизма там хоть отбавляй. Достаточно вспомнить концовку "Мастера и Маргариты" Булгакова (Кот).

А вот Петух идет в обратном направлении: благодаря меланхолизму Кота и Собаки он сам становится слегка меланхоличен.

В результате мы имеем следующую статистику. Идеологическую структуру корректируют три знака: Собака, Бык, Дракон. Структуру судьбы также корректируют три знака: Крыса, Кабан и тот же Бык. Энергетическую структуру корректирует Кот, Петух, Обезьяна. Социальная структура, откорректирована Тигром и Козой. Психологическая структура не по нраву лишь одному знаку Лошади. Наконец, Змея довольна всем и ничего не корректирует.

Дурдом какой-то получился. Ортодоксы корректируют идеологическую структуру, знаки мужества корректируют структуру судьбы, меланхолики корректируют энергетическую структуру. Почему?.. Вопросы, вопросы...

Подойдем с другой стороны, поищем особенные пары, пары более близкие, чем все остальные. Такими парами являются пары Собаки и Быка, сблизившие своим примером логику и волю Козы и Тигра, попытавшихся стереть грань между закрытостью и ортодоксальностью; наконец Петух и Кот, сблизившие темпераменты космического оптимизма и скептической меланхолии. И вновь приходится ставить многоточие...

Пока, как видим, этот путь не помогает подойти к выводу векторного кольца, хотя отметим, что именно контроль за вытягиваниями помог вычислить и открыть две прямые структуры - энергетическую и структуру судьбы. Так векторное кольцо своим теневым воздействием помогает работе в светлой половине структурного гороскопа.

Векторные годы

В то время как векторное кольцо в своем классическом проявлении процветало, объясняя гражданам аномалии векторных браков, векторной дружбы, векторной политики, другая область структурного гороскопа влачила жалкое существование. Меж тем речь идет об одной из самых прибыльных и попсовых тем любого гороскопа - о предсказании личной судьбы для граждан.

Векторное кольцо и тут оказало неоценимую помощь, внеся в вялое течение прогностики жесткость и силу. Векторный прогноз, однако, важен лишь для интенсивно живущих людей, у вяложивущих обывателей векторные года не многим отличаются от прочих.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия