Читаем Вильгельм I Завоеватель. Гибель королевства англо-саксов полностью

Показательный пример нормандского правителя Вильгельма, который успешно не только завоевал, но и удержал за собой Англию, дал европейским политикам из числа воинственных монархов, больших феодалов и окружения папы римского прекрасную подсказку решения поистине стратегических задач. Это была задача сохранения Европейского континента от геополитических устремлений завоевателей из мусульманского мира в лице Сельджуков, Альморавидов, Альмохадов.

Европейский христианский мир беспокоила судьба своего восточного форпоста – Византийской империи, которая на рубеже X и XI столетий стала быстро терять свои позиции и военную силу. Нужно было что-то такое, что могло бы остановить продвижение народов Востока на континент с территории Ближнего Востока, из Северной Африки. Здесь и пригодилась «подсказка», данная современникам не кем-то иным, а именно воцарившимся в Лондоне нормандским герцогом Вильгельмом I Завоевателем.

Суть этой великой исторической подсказки, имевшей двоякое поучение и имевшей удивительное жизненное звучание, заключалась в следующем.

Во-первых, завоевательный поход герцога Нормандии (его зря порой называют авантюрным) и покорение Англии показал, что в средневековой Европе оказалось много людей, которых легко было увлечь на любое военное предприятие. Но только на такое предприятие, даже откровенно несбыточное и рискованное, которое сулило этим людям богатство и славу. О богатстве же Востока европейцы знали не понаслышке. Страны Востока казались им сказочно богатыми, легендарными, таинственными.

Именно личного обогащения и военной славы желало европейское рыцарство в Средневековье. В рыцарстве давно образовался постоянно растущий слой людей, которые уже не обладали земельной собственностью и замками. Такие люди вечно «искали работу», а за хорошие деньги были готовы направиться за «работодателем» хоть на край света.

Во-вторых, завоевание Туманного Альбиона офранцузившимися потомками датских викингов показало, что европейские жители – очень богопочитаемые люди. Христианское вероучение одержало на западе Европы победу. Не случайно именно оттуда в Святую землю хлынул поток пилигримов, захлестнувший даже таких людей, каким был герцог Роберт Дьявол, отец Вильгельма. А современники отзывались о нем как о «зверовидном» грешнике, и даже хуже.

И в-третьих, можно утверждать, что именно (или больше всего) Вильгельм I Завоеватель разработал «технологическую схему» вторжений в чужие земли под папскими знаменами. Он сумел провести серьезную идеологическую подготовку завоевания Англии, методику дачи соратникам всех званий, Риму – обещаний всего желаемого.

Более того, Вильгельм добился перед вторжением от римского папы «отпущения грехов тяжких», то есть освобождения от духовного наказания за массовые убийства непокорных, отнятие королевской власти у законного обладателя ею, за все беды, который он принес народу Альбиона. Для воинственного рыцаря, защитника христианского мира, это имело не просто огромное, а еще и определяющее значение. Теперь он мог не чувствовать за собой вины совершаемых кровавых преступлений.

Можно сказать, что Крестовые походы на Восток, в Святую землю, в Палестину, в Иерусалим выглядят менее убедительно, чем поход в Англию завоевателя герцога Вильгельма Нормандского. Но это только на первый взгляд. Рыцари-крестоносцы тоже мечтали и стремились не только к личному обогащению и военной славе. Они жаждали создания собственных монархий.

Такие христианские монархии с коротким сроком существования действительно были созданы на мусульманском Востоке. Это были графство Эдесское, королевство Иерусалимское, княжество Антиохийское. В их создании и защите участвовали в первую очередь рыцари-крестоносцы северной Франции, в том числе выходцы и из Нормандии.

Что дало Британии ее завоевание пришельцами из Франции, англичанам – покорение нормандцам под предводительством герцога Вильгельма I Завоевателя? Суждений здесь много, и, как правило, они сводятся к тому, что это был положительный исторический процесс. Можно утверждать, что с «легкой руки», одетой в кольчужную рыцарскую перчатку, Английское королевство шагнуло на Европейский континент и стало утверждать себя в общем контексте европейской политики и перспективы.

Таковы были заслуги Вильгельма Завоевателя перед европейской историей. Они во многом реалистичны, хотя порой мифологичны. Но это не вина героя данного повествования, а умозрительный результат писаний тех, кто славил своим пером человека, завоевавшего Туманный Альбион, заложив на будущее основы Великой Британии.

Если же поставить непростой вопрос: кем в действительности был для нас выходец из Нормандии, он же Вильгельм I Английский, то, думается, здесь последнее слово за читателем, любителем всемирной истории.

Литература

Барг М.А. Исследования по истории английского феодализма в XI–XIII вв. М., 1962.

Барлоу Ф. Вильгельм II и нормандское завоевание Англии. СПб., 2007.

Блэк Дж. История Британских островов. СПБ., 2008.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное