Читаем Византийская цивилизация полностью

Территория, созданная в конце VI в., при перегруппировании многочисленных старых провинций. Гражданские и военные чиновники находились под управлением экзарха, назначаемого императором, например в Италии и Африке.

Экзонартекс

Внешний нартекс (притвор) в церкви, в которой есть эзонартекс.

Экклесиарх

Церковный чиновник, следивший за сохранением и содержанием в порядке культовых мест и всего, что относится к церемониям.

Эклога

См. законы.

Экскуссия

Освобождение государством от некоторых обязанностей. Слово употребляется применительно к людям и к имуществу. Но нельзя говорить о полном освобождении от налогов, так как в основном эти налоги взимались под видом сменяемой ренты с человека, получающего доход.

Элевтеры

«Свободные». Крестьяне, которые не имели земли, а следовательно, и налоговых обязательств перед государством, их также называли «чуждыми» (налогам), это «неимущие», не вписанные в налогоплательщики, что само по себе не означает слабую экономику.

Эмфитевсис

Найм, возобновляемый при условии обязательного улучшения земли, а в некоторых регионах обещание не отдавать арендатора под суд.

Эпанагога

См. законы.

Эпарх города

Должность, учрежденная в Константинополе в 359 г. Эпарх возглавлял суд по гражданским и уголовным делам в Константинополе и его пригороде, управлял столицей (полиция, контроль за ценами), торговлей, представлениями, нравами, иностранцами.

Эпитома

См. законы.

Эпифаний

Протоспафарий, посол Византии в Ломбардии (Италия) в X в.

Эпифаний Саламин

Человек большой эрудиции, но не критичен, известен своей компиляцией о ересях под названием «Панарий». Умер в 403 г. на Кипре.

Эпопея

Эпос, сказание об идеальном герое, вид народного творчества.

Этнос

Народность внутри или за пределами империи, не включенная в обычные административные рамки.

Эфес

Торговый центр в Малой Азии, место проведения большой ежегодной ярмарки.

Ю

Юстиниан

Император (527–565 гг.). Следовал устаревшему замыслу восстановления прежней Римской империи, провел кодифицикацию римского права, завоевал Африку и Италию, стимулировал большое строительство, в том числе и церковных сооружений; опустошил казну государства.

Я

Язык

Различают письменный и разговорный язык. Письменный язык Византии — греческий язык эллинистической и римской эпохи, язык Аристотеля, Полибия, Плутарха, затем — отцов церкви, официальный язык государства и администрации. Начиная с VII в. — литературный книжный язык, который сохранялся до XV в. Разговорный язык, вульгарный, никогда не рассматривался как язык для письма.

A

Acheiropoietos

«Нерукотворный». Эпитет, данный иконам Богородицы или Христа, о сверхъестественной природе которых гласит предание (например, икона Богородицы в монастыре Панагия Одигитрия в Константинополе, написанная святым Лукой, или иконы Христа, привезенные в столицу из Каппадокии при Юстиниане).

Adelphopoiia

Принятие известной фамилии с целью реализации амбициозных замыслов, например сближения с властью. Вначале церковь запрещала это как языческий обычай, но потом, кажется, смягчилась, так как в литургии имелась касающаяся этого процедура.

Adoption (усыновление)

См. adelphopiia, hyothesia.

Agrammatoi

«Безграмотные», те, кто не умел ни читать, ни писать, большая прослойка населения, учитывающаяся законодателями и церковью как oligogrammatoi («малограмотные»).

Agridia

Маленькие крестьянские наделы, обрабатывавшиеся владельцами, теми, кто жил на них.

Agrypnie

Канун, ночная служба, предшествовавшая торжественной церемонии.

Aphorismos

«Отделение». Церковное наказание, по которому христианин отделяется от церковной общины.

Apodeiphon

Канонический час после вечерней трапезы. Существует большой apodeiphon во время Великого поста и малый — во все дни года, кроме дней поста.

Apolitikion

Тропарь, который поется во время вечерней службы.

Apophtegmata

Сентенции из отцов-пустынножителей первых веков, собранные в один том, чтение которых приносит радость монахам и светским людям.

Apostat

Слово, обозначающее того, кто живет вне божественного, а следовательно, и императорского порядка, кто отрекся от православия или стал мятежником.

Apostolos

«Апостолы». Книга с выдержками из Посланий (в основном святого Павла) и Деяниями апостолов, расположенными по порядку, в котором следует их читать в течение года; также называется «Praxapostolos».

Asomatos

«Бестелесный», ангел.

B

Belothyron

«Портьера». Подвижный занавес перед иконостасом (templon). В некоторые моменты службы иконостас закрывали.

Boidatoi

Крестьяне, имевшие быка.

C

Corpus juris civilis

См. законы.

D

Diakonion

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология