Читаем Вижу вас насквозь 2.0. Как «читать» людей полностью

Если шизоида что-то удивило, то подключаются иллюстративные (изображающие что-либо) или кинематографические (которые воспроизводятся помимо контроля сознания) жесты, направленные на предмет, вызвавший интерес. В этот момент в его речи (вслух или мысленно) появляются поисковые слова: «что?», «где?», «когда?», «почему?», «зачем?», «как?», связанные с органами чувств: зрением, слухом, осязанием, вкусом и обонянием (сенсорными вещами), хотя в этот момент он может говорить о вполне абстрактных вещах. Примерно по такой схеме и рождаются новые открытия. Вероятно, такой же мыслительный процесс происходил у Архимеда, когда он выскочил из чана с водой с криком «Эврика!», или Ньютона, которому на голову упало яблоко.

Ну и напомню главный момент, который мы даже не будем пытаться примерить на себя: шизоид проживает одновременно несколько таких процессов (я упоминал о многовариантности его сознания). Иногда «внезапные озарения» складываются в одну картину из разных, «параллельных» областей. Именно для этого данному психотипу и нужна такая специфическая особенность, как, впрочем, и умение держать в уме все, даже незначительные мелочи.


ВАЖНО

Я уже упоминал об иерархичности возникновения эмоций. Интерес шизоида – одна из последних эмоций (состояний), ведь потребность в интеллектуальной активности понадобилась человечеству гораздо позже, чем защитные инстинкты, с помощью которых первые психотипы выживали на этапе формирования Homo sapiens: ешь, бей, беги, завоевывай территорию.

<p>Ядро характера</p>

В ядре характера шизоида, как я уже говорил, лежит зацикленность на своем внутреннем мире и переживаниях (аутичность), поэтому он нередко бывает задумчив, периодически «зависает». Такой человек часто пребывает в размышлениях о своем психическом состоянии, анализирует свои переживания, рефлексирует. Но все эти обдумывания все равно не помогают ему понять и вычленить главное, и из-за этого он, в отличие от других, не может пользоваться старым жизненным опытом, не извлекает из него пользу, не учится на своих ошибках.

Это происходит не из-за того, что шизоид не помнит или пребывает в самообмане, а из-за нейтральности восприятия событий: все события равны, равнозначны. Просто так устроены его мозг и нервная система. Как мы говорили, нет хороших или плохих психотипов, каждый получил свой характер при рождении или в младенчестве и живет с ним всю жизнь.

Из-за того что шизоид не видит, что важно, а что нет, он бывает не чувствителен к нюансам человеческого общения, кто-то может даже посчитать его толстокожим и жестоким. Все это ведет к различным сложностям в общении: у шизоида может проявляться ослабленная реакция на какое-либо событие, ему нужно все обдумать, прежде чем он выдаст какую-то эмоцию. Окружающим людям все эти проявления кажутся странными.

Итак, ядро характера шизоида:

– аутистичность: самособойность мышления и склонность к идеалистическому мироощущению, тяга к гармонии;

– мягкие формы коммуникативного аутизма;

– заостренные переживания личностного одиночества и закрытости.

Вот такое причудливо неестественное отношение к жизни с точки зрения обыденного здравого смысла, с точки зрения обычного человека. Но психологически цельное и вполне понятное для человека, обладающего аутистическими особенностями характера.

<p>Стратегии мышления</p>

Любой предмет, событие, чувство, любого человека шизоид пытается разделить на части, и как только он это делает, в его голове тут же возникает система. Отсутствие нейронных тормозов позволяет ему найти множество точек зрения на один и тот же вопрос, рассмотреть множество классификаций, подойти к задаче с различных позиций, а иногда и с противоположного конца или и вовсе из собственной, пока никому не известной модели.

Стратегия мышления шизоида – разделение: разобрать все на атомы и молекулы, докопаться до сути вещей, что подразумевает под собой детализацию. Именно поэтому детали так привлекают внимание шизоида, они для него важные мелочи, ведь именно из них строится мощное или красивое целое.

<p>Психолингвистика</p>

В диалоге шизоид, как правило, не концентрируется на основной теме разговора, а скатывается в детали (так называемые вторичные признаки). Как я уже сказал, в его модели мира нет разделения на основное и вторичное, для него все является главным. Мало того, из-за индивидуального взгляда на вещи у шизоида возникает желание абсолютно любое явление объяснить по-своему, по-другому. Отсюда упрямство и отрицание неких очевидных всем вещей.

В речи шизоида множество оборотов типа «давай посмотрим по-другому», «есть большое количество вариантов», «поищем скрытый смысл» и т.д. К тому же люди этого типа задают большое количество вопросов там, где нужно и не нужно.


ИНТЕРЕСНО

Кстати, на примере шизоида хорошо видно, как у человека проявляется эмоция любопытства. Если вы хотите создать эффект удивления, то используйте побольше вопросов и глаголов «чувствовать», «видеть», «слышать», «ощущать» и т.д.

<p>Мимика и пантомимика</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Сам себе психолог

Мудрость Востока и Запада. Психология равновесия
Мудрость Востока и Запада. Психология равновесия

В мире не так мало умных людей. Но по-настоящему мудрых — единицы. Их мысли и слова представляют особую, ни с чем не сравнимую ценность для всех нас.Это книга-разговор. Диалог двух замечательных представителей Востока и Запада — Его Святейшества Далай-ламы и выдающегося американского психолога Пола Экмана.Правда и ложь, деструктивные эмоции, трудные люди, разум и чувства, искусство счастья и финансовый успех, прощение и ответственность, исцеляющий гнев, природа сочувствия и применение медитации — круг обсуждаемых тем максимально широк. На каждый вопрос дан интересный и полезный ответ.Прочтите эту книгу, чтобы понять то, что не понимали прежде. Только общение с наимудрейшими обогащает!

Пол Экман , Тензин Гьяцо

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Разблокируй свой мозг и начни жить!
Разблокируй свой мозг и начни жить!

Станислав Мюллер – практикующий психолог, доктор педагогических наук, руководитель центра «Город талантов», главный редактор журнала «УСПЕХ для всех», создатель уникальной авторской методики развития голографической памяти.«Даже в наихудшей судьбе есть возможности для счастливых перемен», – говорил Эразм Роттердамский. Но как найти эти счастливые возможности? Для этого нужно разблокировать свой разум и перенаправить свое мышление с создания проблем на их решение!Перед вами – принципиально новая технология «перезагрузки» памяти и мышления, способная кардинально изменить всю вашу жизнь! С ее помощью вы сможете:– снять «стресс рождения», связанные с ним страхи и блоки;– раскрыть свои творческие способности;– активизировать интуицию;– решить любые проблемы наиболее простым и эффективным способом;– реально влиять на события будущего!Будьте готовы к чудесам! Вы имеете дело с эффективной программой, кардинально отличающейся от всего того, с чем вам доводилось сталкиваться до сих пор. В это не обязательно верить, достаточно просто попробовать – и получить результат. Создайте личный информационный треугольник судьбы – и возьмите свою жизнь в собственные руки!Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

Станислав Мюллер

Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже