Вкусное питание

• Беспокойство;

• Короткий и крепкий сон.

Симптомы Инь:

• Ощущение холода (особенно конечностей);

• Легкий озноб;

• Повышенная чувствительность к холоду и сырости;

• Низкий глухой голос;

• Настроение ближе к депрессивному;

• Отсутствие или снижение энергии;

• Склонность ко сну в дневное время;

• Быстрая утомляемость;

• Моча светлая;

• Холодный липкий пот;

• Периодические колики по всему телу;

• Мышечная вялость;

• Дыхание слабое, отрывистое;

• Слабость мочевого пузыря.

Излишек Ян:

• Ощущение жара;

• Горячие руки и ноги;

• Одышка, сердцебиение;

• Голос чрезмерно звучный и звонкий;

• Слишком блестящие живые глаза;

• Быстрые жесты;

• Возбуждение при разговоре;

• Чрезмерная веселость, пение, смех;

• Склонность к повышению температуры тела;

• Лихорадка, местные колющие боли в суставах и мышцах;

• Склонность к напряженности мышц и спазмам;

• Боль в точках аккупунктуры при нажатии;

• Лицо гиперемированное;

• Сильная жажда и сухость во рту;

• Чувство тяжести в груди;

• Волосы рано седеют и редеют;

• Потливость;

• Моча с резким запахом.

Излишек Инь

• Отечность век (верхних и нижних);

• Худоба;

• Бледно-синюшное лицо, одутловатость;

• Дряблое тело;

• Физическая слабость в ногах, вялость;

• Леность, быстрая утомляемость;

• Холодные конечности;

• Холодный пот, озноб, тело тяжелое (несмотря на худобу);

• Урчание в животе, отрыжка воздухом;

• Моча светлая, водянистая;

• Настроение депрессивное – страхи, беспокойство, тревога, апатия, бессонница.

Тибетская медицина о пищеварении

По мнению тибетских медиков, заболевания человека, так или иначе, связаны с нарушениями пищеварения. В тибетской медицине установлено важнейшее клиническое понятие как «пищеварительный огонь». Это результирующая сила пищеварения – то, насколько хорошо мы способны переваривать и усваивать питательные вещества. От этого зависит работа всего организма – ведь питательные вещества, которые мы извлекаем из пищи идут на строительство всех тканей тела. Если уже на первом этапе строительства – во время расщепления пищи, имеются какие-либо неполадки, весь дальнейший процесс идет с «бракованным» материалом, формируя нарушения на разных уровнях.

Поскольку процесс пищеварения связан со значительными энергозатратами, и организм должен быть готов к еде, то природа позаботилась о «тревожном» сигнале – это чувство голода. Без чувства голода еда только перегружает организм. Не рекомендуется садиться за стол после напряженной работы, после переживания бурных эмоций, переохлаждения (длительных купаний в водоемах, обливаний холодной водой), перегревания (баня, нахождение на солнцепеке) и т. д. Предпочтительнее переждать 20–30 минут и после этого вы будете готовы к принятию пищи. Если есть не хочется, а так часто бывает при недомоганиях, не надо себя насиловать. В это время энергетика человека перестраивается на борьбу с болезнью, об этом знали еще индийские йоги, которые считают, что с полуночи до полудня энергетика человека не настроена на пищеварение. Можно не завтракать, если вам не хочется или ограничиться фруктами, соками, простоквашей, чаем или просто стаканом теплой воды, но при этом важно учитывать, что очень многое зависит от типа вашей конституции. Для людей определенного типа конституции сытный завтрак обязателен. С полудня до вечера можно два-три раза основательно поесть. Одни люди любят как следует подкрепиться за обедом и ужином, а также легко перекусить в полдник, другие привыкли обходиться без полдника или обеда, некоторые вообще едят один раз в день. Если выбранный вами режим питания для вас комфортен, нет причин изменять его. Главное, не перекусывать в промежутках между едой. Помните, что не следует «есть новую пишу, пока прежняя не переварилась». Между приемами пищи желудок должен отдыхать. Допустимо за полчаса – час до еды съесть что-нибудь из фруктов или выпить стакан сока, но в остальное время желательно ничего кроме воды не употреблять. Количество еды должно употребляться с пониманием того, какими свойствами она обладает – «тяжелыми» или «легкими». Тибетские врачи считают, что «легкую» пищу можно есть досыта, «тяжелую» умеренно. Очень важно соблюдать меру в питании. В тибетских медицинских источниках указывается, что «пищу и питье следует употреблять сообразно пищеварительной способности желудка». При недостаточном питании организм будет недополучать необходимые ему вещества, что грозит расстройством физиологической системы «ветер». Если пища и питье употребляются в большом количестве, то ослабляется пищеварительная способность желудка и происходит расстройство физиологической энергии «слизь». Тибетцы считают, что еда должна заполнять две части желудка, а питье – одну, оставляя одну часть для соответствующих физиологических начал: «смешивающей слизи», «переваривающей желчи» и «уравнивающего теплоту ветра». Однако молодые и здоровые люди могут несколько увеличить долю еды в объеме желудка.