Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?

В университетах, колледжах, школах не должны учить одной только политической науке; это совершенно неразумная идея – учить одной политической науке! Учите политической науке, но учите также и политическому искусству, потому что наука бесполезна – нужно учить практической политике. Профессора в университетах должны готовить политиков, прививать им определенные качества. Если так будет, вы больше не увидите таких людей, которые сейчас стоят у власти во всем мире. Управляющее звено будет хорошо обученным, культурным, владеющим искусством и наукой политики и всегда готовым обратиться за помощью к своим профессорам, к ученым. Постепенно они смогут приблизиться к высшему уровню заслугократии – к интуитивным людям.

Если это произойдет, мы впервые обретем нечто подлинно гуманное, придающее достоинство всему человечеству и целостность каждому индивиду.

И впервые в мире установится подлинная демократия. То, что сейчас существует под именем «демократия», – это не демократия, а толпократия.

Глава 3

Власть политики и религии

Все религии потерпели неудачу, политика потерпела неудачу, все идеологии потерпели неудачу – а они были очень продуманными, они очень ясно рисовали будущее человека. Все они потерпели неудачу. Это было неизбежно, потому что они все были ориентированы на структуру, а любая структура рано или поздно начинает подавлять человека, его сердце. Любая структура становится тюрьмой, и рано или поздно происходит восстание. Разве вы не наблюдали этого на протяжении всей истории? Любая революция, в свою очередь, также начинает подавлять.

Но в данном случае это не революция, а бунт. Революция – это социальное, коллективное явление. Бунт всегда индивидуален. Мы не собираемся навязывать никакой структуры обществу. Довольно структур! Пусть все структуры отпадут. Мы хотим, чтобы мир населяли индивидуальности – чтобы они жили свободно, но осознанно.

Их ответственность будет проистекать из их осознанности. Они будут правильно поступать не потому, что будут пытаться следовать определенным указаниям – они будут поступать правильно, деликатно, потому что не страдают безразличием.

* * *

В наше время, кажется, политики говорят, как священники, а священники ведут себя, как политики. Разве уже нет разделения между церковью и государством?

Политики и священники – это не разные люди. Они принадлежат к одному типу людей – у них одни и те же желания, одинаковое стремление к власти. Просто они выбрали разные сферы деятельности.

Политики выбрали мирскую сферу. Всегда существовало негласное соглашение: они не вмешиваются в религиозную сферу, рассчитывая, что церковники, в свою очередь, не будут вмешиваться в их дела. Это взаимовыгодное соглашение, те и другие пытаются господствовать над человечеством: одни – в том, что касается внешнего мира, другие – в том, что касается внутреннего мира. Их миры никак не пересекаются, поэтому и нет конфликта. Более того, на протяжении всей истории человечества они поддерживали друг друга. Священники благословляли политиков, а политики восхваляли священников. Иногда доходит до немыслимых нелепостей.

Во время Второй мировой войны немецкий христианский архиепископ благословлял Адольфа Гитлера и молился Богу о том, чтобы Германия победила. А в Англии последователи той же религии во главе с таким же архиепископом молились о победе Англии и поражении Германии. Одна религия, один Бог… Проблема в том, что у немецкого священнослужителя соглашение с немецкими политиками, а у английского – с британскими. И кому какое дело до Бога…