Читаем Внутренний Замок или Обители полностью

Обратите внимание на то, что св. Тереза не очень строго употребляет слова, хотя они как бы термины; не всегда ясно, чему соответствует тот или иной синоним.

39


См. Песн 8.1.

40


Дальше в этой главе св. Тереза называет это и «усладой» и «покоем» («спокойной молитвой», «молитвой покоя»).

41


Другими словами: сосредоточенная молитва (молитва сосредоточения) приуготовляет душу к молитве покоя; «без ухищрений» — т.е. без собственного усилия, пассивно. Выражение это и следующее, о здании, намекает на образы из гл. 2, № 2-4.

42


Святая имеет в виду «Третий букварь» францисканца де Осуны, книга 6, гл. 4.

43


По-видимому, Святая имеет в виду Бернардина Ларедского «Путь души к Богу», ч. 3. Гл. 27.

44


«Libro de Fundaciones». См. гл. 2.

45


Мтф 20.16.

46


Песнь Песней 3.2.

47


Мтф 28.2.

48


Ср. Колос 3.3.

49


Песнь Песней 2.4.

50


Лк 22.15.

51


Речь идет о самой Терезе.

52


Тереза снова говорит о себе самой.

53


Ин 11.35.

54


Иона 4.6 и 7.

55


Ин 17.22.

56


Фразу в скобках святая приписала между строк и на полях.

57


Речь идет о св. Игнатии Лойоле и об основанном им Обществе (посл. «Отряде») Иисусовом (Compania de Jesus).

58


См. обитель пятая, гл. 4.

59


Св. Тереза снова говорит о себе самой.

60


Речь идет о самой Терезе и отце Бальтасаре Альваресе.

61


Иона 4.1.

62


Лк 10.16.

63


Книга Иисуса Навина 10.12-13.

64


Быт 28.12.

65


Исх 3.2.

66


Песня Песней 3.2.

67


Ин 9.6-7.

68


См. т. н. «Книгу о моей жизни», гл. 21.

69


Числ 13.18-24.

70


Исх 14.21; Иисус Нав. 3.13.

71


«Господи, если я еще нужен Твоему народу, я не отказываюсь от трудов, да будет воля Твоя» (слова св. Мартина Турского).

72


Лк 15.11-32.

73


Ин 14.6-9.

74


3 Царств 18.30-39.

75


Песн 3.2.

76


Исповедь 10.6.

77


Лк 22.44.

78


Ин 16.7.

79


Мтф 25.41.

80


Франсиско Баньес.

81


Пс 115.2.

82


Ин 18.38.

83


Речь идет о мистических милостях, о которых святая говорила в §§2 и 5.

84


Мтф 20.22.

85


Ин 11.2.

86


Деян 9.8 (Апостол Павел утратил зрение, но не речь).

87


Деян 9.8.

88


Лк 10.40.

89


Речь идет о I главе этой обители, §§ 6 и 7.

90


Лк 24.36.

91


1 Кор 6.17.

92


Фил 1.21.

93


Ин 20.19-21.

94


Лк 7.50.

95


Ин 17.21.

96


Деян 9.6

97


3 Царств 6.7.

98


Песн 1.1

99


Откр 21.3.

100


Быт 8.8-9.

101


Лк 18.13.

102


3 Царств 11.

103


Пс 111.1.

104


I Фесс 2.9.

105


Легенду об этой встрече кармелиты читают 29 июня, в день Петра (т.н. «Куда идешь, Господи?», лат. «Quo vadis, Domine?»).

106


Пс 17.26.

107


См. 3 Царств 19.

108


Лк 10.38-39.

109


Лк 10.42.

110


Лк 7.37-38. (Речь там идет не о Марфе, а о Марии Магдалине, которую некоторые отождествляют с Марией из Вифании).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика