Война миров. Том 2. Двойственность

На противоположном конце Евразии жителей часто посещают разрушительные панические приступы, связанных со страхом, что их половые органы уменьшаются и отпадают… (Нет, иногда кажется, что кто-то таким образом изощряется в чувстве юмора.) впрочем, китайцам не смешно — из-за синдрома часты случаи самоубийств.

Хотя болезные и так убеждены, что, когда это случится с их гениталиями, они немедленно умрут. Врачи и психологи не знают, почему коро (так называют психическое расстройство) принимает массовую форму и возникает исключительно в азиатских странах. Антропологи отмечали, что эпидемии коро могут поражать целые деревни, но информации на эту тему мало, особенно в том, что касается причин ее возникновения. Но оттого, что азиаты массово верят в то, что у них уменьшается член, не значит, что это происходит в реальности.

• Подобным синдромом (тайджин киофушо) страдают японцы: им кажется, что тело их уменьшается под взглядами и они своим видом, движениями и запахом оскорбляют других.

• американские индейцы массово подвержены необычным психическим заболеваниям (сусто), при которых им кажется, что они утратили жизненную силу.

• Психозу виндиго, когда они чувствуют, что подчиняются чудовищу-людоеду, — чтобы избежать этого, они просят их убить.

• "Призрачной болезнью", беспокойством за мертвых и по поводу смерти вообще;

• Мотыльковому безумию — у человека начинаются припадки, подобные эпилептическим, которые приводят к бешенству и истерическому самоубийственному поведению.

Перечислять можно долго. Отметим только, что эти проявления массовые и психиатрами относятся к необычным, в отличие от тех, которые называют клиническими, вроде раздвоения личности. Это не только шизофрения, но и "двойничество", одержимость, когда в теле существуют две личности, одна из которых подавляет другую. Лечат эти болезни уже не психиатры, а экзорцисты. Первым экзорцистом, как мы знаем, был Иисус Христос. Сейчас католики готовят экзорцистов в университете Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum. Наиболее востребованы они в Польше — их там больше всех в Европе на душу населения.

В иудаизме это называется изгнанием диббука. Диббук — душа грешника, которая не может покинуть Землю и вынуждена вселяться в другого человека. Изгнание диббука проводится цаддиком (праведником).

В православии практика очиcтки (экзорцизма) до последних времен была непопулярной, хотя некоторые священники этим занимаются.

Двойничеством также называют и появление на некоторое время призраков или физических двойников человека. Это уже трудно укладывается в понятие "болезнь" и объясняется видениями или иллюзиями наблюдателя.

Или наблюдателей, если иллюзия была коллективной, вроде сеанса массового гипноза.

Особое место занимают болезни, связанные с эпилепсией, когда человек слышит "шепот", и "контактёрство".

К контактёрам можно отнести не только людей, вступивших с инопланетными существами в "контакты третьего рода" или получающих программирующую их информацию во сне, в состоянии транса или наяву, но и всех древних пророков. Это совсем не означает, что сведения, получаемые контактёрами и пророками, всегда "истинные" — в Третьей книге Царств (22:6) сообщается, что израильский царь ахав совещался с 400 пророками, и их единодушное пророчество оказалось ложными. Не всё оказалось не столь безнадежным — царь ахав всё же получил правдивый прогноз от Михея, сына Иемилая, но он ему не понравился.

Профессиональные экстрасенсы тоже считают 90 % (как минимум) своих сенситивных коллег шарлатанами, а сообщая информацию контактёрам, инопланетяне как будто специально стараются их запутать, направить по ложному следу.

С другой стороны — доктор Дэвид Розенхэн провел эксперимент с участием 193 психиатрических пациентов.

Сказав персоналу больницы, что некоторые пациенты — обманщики и на самом деле не больны, доктор заметил, что персонал часто не различал, кто болен, а кто — нет.

Он сделал вывод: "Ясно, что в психиатрических клиниках мы не можем отличить здорового человека от больного".

Грань между душевнобольным и здоровым может быть очень тонкой.

Человек, который вчера был, по мнению окружающих, нормален, завтра может стать социально опасным. При этом прослеживается какая-то типизация, периодичная повторяемость одного и того же сюжета, синхромистицизм, "странная игра". Слишком много здесь совпадений, связей между новыми архетипами, созданными современной культурой, внедренными в "коллективное бессознательное", и архетипами древними, по сей день существующими в оккультизме, эзотерических братствах, культах и тайных ритуалах.

В качестве примера несколько случаев последних лет, объединенных "кинематографической" темой.

Темный Рыцарь. В США "денверский стрелок", назвавший себя Джокером, устроил кровавую бойню в кинотеатре "аврора" на премьере "Темного рыцаря". В этой истории, как и в предыдущих подобного типа, много темного.