Не преувеличение ли это? Не обвинят ли меня в искусственном нагнетании страхов и разжигании вражды к Западу? У меня, после того как я на этом Западе в общем и целом провел более 20 лет в качестве корреспондента «Правды», такая вражда не возникла. Запад – понятие неоднозначное. Как и везде, там нормальные, по большей части нелегко живущие люди, и их нам понять и принять за своих, даже подружиться, несложно. Другое дело – тот Запад, для которого торгашеские ценности стали духовными, а духовные обращены в предмет торга. В 1981 г. в издательстве «Молодая гвардия» вышла моя книга «Над пропастью во лжи», которую я так назвал по аналогии с известным романом Джерома Дэвида Сэлинджера «Над пропастью во ржи», вышедшем ровно за тридцать лет до этого. В той книге, заголовок которой у меня потом не раз крали, я приводил слова бывшего президента США Джимми Картера, произнесенные им в День Победы 9 мая 1980 г. в муниципалитете города Филадельфия, где его предшественник Томас Джефферсон подписал когда-то Декларацию независимости:
«Нам завидует весь остальной мир… Соединенные Штаты – это сверхдержава не только потому, что это сильнейшее государство на земле в военном, экономическом и политическом отношениях, но также еще и потому, что, по моему мнению, мы сильнейшее государство на земле в моральном и этическом плане. Мы верим в права человека не только для себя, но и для всех других». Да, по силовой части был прав правоборец Картер. А вот по части моральной лгал безбожно. Эта ложь, постоянное оправдание всех преступлений США заботой «о правах человека» действительно привели человечество к краю пропасти. Это было очевидно уже тогда, когда я писал ту свою книгу. В наши дни сам Картер осознал, видимо, что так оно и есть. Он выступил против лжи Вашингтона об «аннексии Крыма» Россией и против лжи об «агрессии России против Украины в Донбассе». Но самое сенсационное – Картер не только публично выступил против лжи официального Вашингтона об операции российских ВКС в Сирии, но даже передал России карту с нанесенными на ней объектами ИГИЛ, составленную его, Картеровским, центром (Carter Center) для лучшей ориентации наших бомбардировщиков.
И Картер не одинок среди американских политиков в таком отношении к России и в критике официальной лжи Вашингтона. Приведу пассаж из речи одного из кандидатов в президенты США от республиканской партии Дональда Трампа (21 октября 2015 г).
«Если Путин хочет войти и уничтожить “Исламское государство”, то я на 100 % это поддерживаю и не могу понять, как кто-нибудь может быть против этого, – сказал Трамп. – Он может вмешаться, нам следует вмешаться, всем следует вмешаться… Мы не знаем, кто в Сирии может сменить президента Асада. Мы поддерживаем там оппозиционеров. А может быть, они будут еще хуже. Посмотрите на Ливию и Ирак, посмотрите, какой там сейчас бардак, после того как мы потратили $2 трлн». И о политике США на Украине: «Урегулированием ситуации на Украине должны в первую очередь заниматься государства Европы, а не США. Почему работу всегда должны делать мы? Нам надо поумнеть, – подчеркнул Трамп. – Мы не можем быть мировым жандармом. Мы задолжали 19 трлн долларов. Наша страна катится в ад, инфраструктура разваливается: наши мосты, дороги, школы, аэропорты. Нам надо вкладывать деньги в нашу страну».
Так что есть Запад и Запад. Первый стремится понять Россию и с ней сотрудничать во имя будущего человечества. Другой – ненавидит ее и своей ложью о нашей стране и ее лидерах подталкивает человечество к пропасти.
Два тоталитаризма
Во время нашей встречи в Москве я попросил Марин Ле Пен рассказать о том, в чем она видит опасность глобализации и «номадизации» человечества, прежде всего для Европы? Марин ответила так: «Глобализация парадоксальным образом ускорила отход от национальной идентичности. В мире, где людей пытаются любой ценой оторвать от их корней, сделать из них только потребителей, в определенный момент маятник возвращается: происходит возврат к идентичности или через ощущение принадлежности к нации, к существующим в стране ценностям, или, если эти ценности ослаблены, через религию. Газета Le Monde провела исследование парижских пригородов, где сосредоточено значительное число мигрантов, в том числе нелегальных, по сути дела “номадов”. После публикации его итогов поднялся большой шум, так как его авторы пришли к выводу, что отсутствие в этих пригородах ценностей Французской Республики привело к замене национальной идентичности идентичностью религиозной, исламистской. В результате возникает ситуация, когда на вопрос “Вы француз?” можно услышать ответ: “Нет. Я мусульманин”. Сегодня глобализация, которая противоречит природе человека, ускорила развитие этого феномена. Он усугубляется всевозможными трудностями, существующими в нашем обществе: безработицей, коррупцией и т. д. И с этим феноменом необходимо считаться. И Россия, и Франция – европейские страны. И для нас это настоящая проблема».