Церковь Николы Стрелецкого 1657 г., официально носила название Николая Чудотворца, упоминается также под именами «У Знаменской решетки» и «У Боровицких ворот». Как мы уже писали, московиты очень почитали святого Николая и постоянно возводили храмы в его честь. В самой Москве к концу XIX в. имелось около 120 церквей и приделов, посвященных чудотворцу. Церковь стояла при слободе стрельцов. В 1680–1682 гг. стала каменной. В 1931 г. при строительстве метро уничтожена.
Улица Знаменка, дом 19. Дом с привидениями. Маршал Жуков
Дом построен архитектором Компорези в 1792 г. Здание неоднократно перестраивалось. В 1944–1946 гг. проведена реконструкция архитекторами М.В. Посохиным и А.А. Мдоянцем, в результате которой здание было дополнено двенадцатиколонным портиком в стиле классицизма.
После Отечественной войны 1812 г. в особняке размещался Апраксинский театр, названный так по имени владельца дома графа Степана Степановича Апраксина (1757–1827). Генерал от кавалерии Апраксин, служивший военным губернатором в Смоленске (1803–1809), после отставки поселился в Москве. Он устраивал в своем доме не только спектакли, но и литературные чтения, концерты, был известен страстью к коллекционированию.
«В доме Апраксина был один из немногих барских театров, уцелевших после «французского погрома». Вскоре после бегства французских оккупантов из Москвы и восстановления города здесь были даны спектакли «Всеобщее ополчение», «Освобождение Смоленска» и другие патриотические представления.
Дом Апраксина в Москве был самый гостеприимный. Судить о широком хлебосольстве этого барина можно по тому, что, как рассказывает князь Вяземский, он вскоре после нашествия французов дал в один и тот же день обед в зале Благородного собрания на сто пятьдесят человек, а вечером в доме своем ужин на пятьсот. Но не одними балтазаровскими пирами угощал Москву Апраксин, и более возвышенные и утонченные развлечения и празднества находили там москвичи. У него бывали литературные вечера и чтения, концерты и так называемые благородные, или любительские, спектакли.
В его барском доме, как мы уже говорили, была обширная театральная зала; там давали в особенности славившуюся тогда оперу «Диана и Эндимион», в которой гремели охотничьи рога, за кулисами слышался лай гончих собак, а по сцене бегали живые олени. У него шли пьесы: «Ям», «Филаткина свадьба», «Русалка» и проч. После французов там долго давался дивертисмент под названием: «Праздник в стане союзных войск», с солдатскими песнями. В труппе Апраксина были известный комик Малахов и замечательный тенор Булахов (отец), с металлическим голосом и безукоризненной методой.
Про Булахова говорили итальянцы, что если бы он пел в Милане или Венеции, то затмил бы все европейские знаменитости. В любительских спектаклях у Апраксина играли два очень талантливых любителя – два соперника по искусству – приятели Апраксина Фед. Фед. Кокошкин и Ал. М. Пушкин: первый заведовал у него русскою сценою, другой – французскою.
Оба были превосходные актеры, каждый в своем роде. Первый был трагический актер старинных сценических преданий и обычаев; второй был тоже большой знаток сценического искусства и на театре был как дома, играл свою роль как чувствовал и понимал и был неподражаем в комедии Бомарше в роли Фигаро», – писал Михаил Пыляев.
По меткому выражению советского театроведа В.В. Яковлева, театр Апраксина явился «подлинным рассадником музыкально‑театрального искусства, благодаря наличию великолепных творческих сил, подобранных из крестьянской массы». В «рассаднике» 7 февраля 1827 г. побывал А.С. Пушкин.
В этом же году скончался и владелец театра – Апраксин. По Москве поползли слухи о причине скоропостижной кончины графа: «Апраксин был с кем‑то в приятельских отношениях. По каким‑то служебным неприятностям этот приятель вынужден был выйти из военной службы. Он поселился в Москве – это было в царствование Екатерины II. Увольнение от службы делало его положение в обществе сомнительным.
Приятель умирает. По распоряжению градоначальника отменяются военные почести, обыкновенно оказываемые при погребении бывшего военного лица. Апраксину показался такой отказ несправедливым; он командовал тогда полком в Москве и прямо от себя и, так сказать, частным образом воздал покойнику подобающие почести. В ночь, следующую за погребением, является ему умерший благодарить за дружеский и благородный поступок и исчезает, говоря ему: до свидания. Другой раз является он ему и говорит: «Теперь приду к тебе, когда мне суждено будет уведомить тебя, что ты должен готовиться к смерти».