Читаем Вольные повести и рассказы полностью

Я говорил, что Белый свет и мой Тот свет тяготеют к схожему бытоустройству. К нам и назад быти река насущная, которой дышат и пьют усопшие и живые иных звёзд и планет. Но все духи терпят единство духовного родоначалия предков, указующих время их вечности. Духи перстом духовного родоначалия предков прерывают бесцелие праздности и тоску бестелесности и вновь направляются в тело людей и тварей в земном и ином мирах. И так ведётся духо-душе-ворот от вечности до сия и от сия до вечности: то вкупе, то врозь, то дух из души, то душа из духа, хоть великана, хоть малого тела – изочтено извечно как воскресение смертных. Вечность людей определена вами в сто лет. Вечность для духов условна. Она определяется временем, удобным для местных богов и духов-старейшин, оно может длиться половину вечности. А может и две вечности, богам виднее…

– Боже, мне не терпится спросить о пирамидах? У нас никто толком не знает, что это? – спрашивал Родион по «своему хотению», скорее всего желая отойти от «вечности».

– Это резонаторы галактической связи, – отвечал его вселенское превосходительство Бог Род.

– Они работают?

– С появлением Бога-меня и новых процессов взаимодействия материи и духа, мы-боги, создали новые технологии передачи информации. Пирамиды – памятники былого величия первобытного материализма.

– Но кто и как их построили? Все ломают голову – как? – задал животрепещущий вопрос Родион, поэт и учитель.

– Пирамиды построили прорабы-архитекторы, которых Мы снабдили ресурсом Тонких Технологий. С их помощью они поднимали и укладывали блоки не только в Египте, но и в других частях Земли и на других планетах.

– О Боже Роде, это фантастика. Коли ты снабжал архитекторов Тонкими Технологиями, то изволь, о Боже, показать их нам в натуре или мы сойдём с ума от недоговорённости, – можно сказать, что наивный поэт Родион потребовал от Бога невозможного, что немедленно и покажет, Бог ли перед народом…

– Как вы выражаетесь, ну ты и даёшь! И что я могу здесь показать вам из тяжестей? – говорил Бог, словно размышляя, как говорим мы на Земле: а не послать ли всех подальше вместе с поэтом…

– Подними здание мемориала вместе с его потрохами! – почти приказал Богу этот бесшабашный поэт.

– Ну, хорошо, – смеясь, сказал Бог. – Но вся ответственность будет на тебе, – шутил Бог Род.

– Мне нечего терять, кроме своей души, я готов отвечать за все твои чудеса… – народ повеселел и посмеивался.

Надо напомнить, что трава продолжала бурно расти. К этому моменту она достигала колен любозрителей, так людей давно уже можно называть. Расселись и какой час ни с места.

– Тогда смотрите! – и чудо действительно состоялось. Здание мемориала медленно вылезло из земли и повисло в воздухе «со всеми своими потрохами», то есть с фундаментом. Ни одной крошки земли или пыли не посыпалось или не было видно. Администрация мемориала находилась здесь же, в траве, около Распятия. Каково было им видеть, как вместе с мемориалом вылезают из земли и рвутся трубы и провода. Перед зданием свиристел фонтанчик и его раскорёжило, он перестал плескаться струями. Кто-то из них, видимо, директор истошно закричал как на похоронах своей матери или жены. Всё рухнуло. Это крах единственного за Уралом мемориального комплекса. И вот-т-т! Служители музея слышали, как Бог возложил ответственность на поэта. Они могли разорвать Родиона на части, если бы не произошло иного. Повисев минуту, здание вместе с потрохами осело на своё место. Опять ни крошки земли или пыли. И концы труб соединились, и концы проводов срослись, и фонтанчик вновь выплеснул вверх несколько радужных струй, а потом и вообще заиграл полной водной грудью. И директор ожил, и сотрудники музея отошли от ярости против поэта. Оказывается, зря волновались. Ведь Бог рядом. Вседержитель Вселенной. Кто-то заорал «браво», будто сидел в театре, а не на кладбище.

– Теперь-то ты доволен мной, мой беспечный поэт? – весело спрашивал Бог у Родиона, учителя русского языка и литературы.

– О Боже, я бы тебя поцеловал от имени всего живого народа и от всех духов тоже. Это единственное, что нам сейчас недостаёт… – Людям нравилось быть весёлыми, словно поэт уже стал фокусником или скоморохом.

– Тогда лучше я лобызну своего будущего помощника, когда ты поступишь в моё распоряжение в виде духа… – И Бог Род привлёк к себе тело поэта и поцеловал того по русскому обычаю, в макушку. Бурные и несмолкаемые аплодисменты наградили эту божественную сцену поцелуя человека Богом. Такое было не слыхано и не читано. – Ну теперь, я думаю, ты, поэт, предоволен. Все твои прихоти я исполнил.

– А НЛО?

– Это новые, но уже устаревающие средства межгалактического преодоления. Созданы нами. Их не надо бояться. У них своя задача.

– Что придёт на смену НЛО?

– Давно пришло. Порталы.

– Во все стороны?

– И вглубь… Поэт, ты доволен нашей встречей?

– Ещё бы!

– Тогда разъясняй людям…

Перейти на страницу:

Все книги серии Современники и классики

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах

Кто такие «афганцы»? Пушечное мясо, офицеры и солдаты, брошенные из застоявшегося полусонного мира в мясорубку войны. Они выполняют некий загадочный «интернациональный долг», они идут под пули, пытаются выжить, проклинают свою работу, но снова и снова неудержимо рвутся в бой. Они безоглядно идут туда, где рыжими волнами застыла раскаленная пыль, где змеиным клубком сплетаются следы танковых траков, где в клочья рвется и горит металл, где окровавленными бинтами, словно цветущими маками, можно устлать поле и все человеческие достоинства и пороки разложены, как по полочкам… В этой книге нет вымысла, здесь ярко и жестоко запечатлена вся правда об Афганской войне — этой горькой странице нашей истории. Каждая строка повествования выстрадана, все действующие лица реальны. Кому-то из них суждено было погибнуть, а кому-то вернуться…

Андрей Михайлович Дышев

Детективы / Проза / Проза о войне / Боевики / Военная проза