Восемь лекций по йоге

22. Я надеюсь, вы понимаете и цените, как трудно дать разумное описание, хотя бы приблизительное, подобных явлений; и тем более их правильно проклассифицировать. Это одна из причин невозможности найти более или менее удовлетворительную литературу по йоге. Чем дальше вы прогрессируете, тем меньше вы знаете и тем больше понимаете. Этот эффект есть просто дополнительное свидетельство того, о чем я рассказывал все это время: очень мало пользы в обсуждении вещей. Необходима преданность практике.

ЧЕТВЕРТАЯ ЛЕКЦИЯ

Приветствие Сынам Утра!

Поступай согласно твоей Воле, вот весь Закон.

1. Я хотел бы начать этот вечер с краткого повторения того, что было сказано на трех предыдущих лекциях. Это было бы легче сделать, если бы я что-то помнил из того, что говорил. Я смутно припоминаю, что главной темой были ментальные упражнения Йоги, и действительно важная их особенность была в том, что как оказалось, невозможно обсуждать их не касаясь, во-первых, онтологии; во-вторых, обычной науки; и в-третьих, высшей Магии истинных посвященных света.

2. Оказалось, что и Онтология, и Hаука, подходя к вопросу о реальности с совершенно различных точек зрения и проводя свои исследования посредством совершенно различных методов, заходят в один и тот же тупик. Главный вывод из этого состоит в том, какой бы то ни было интеллектуальной концепции не может быть заключена реальность, что единственная реальность должна лежать в непосредственном опыте такого вида, который находится за пределами критического анализа нашего ума. Она не может быть объектом для законов Рассудка; ее нельзя найти в основах элементарной математики; только безграничные и иррациональные концепции этого предмета возможно могут туманно представить истину в виде таких парадоксов, как единство противоположностей. Далее выяснилось, что состояния сознания, появляющиеся в результате практики Йоги, называются трансами, потому что они действительно превосходят[10] условия, в которых разум находится обычно.

3. Тут и появляется почти незаметная черта, соединяющая путь Йоги, прямолинейный и довольно скучный, с путем Магии, который можно сравнить с танцем Бахуса или оргиями Пана. Это подсказывает, что Йога в конечном счете есть сублимация философии, так же как Магия есть сублимация науки. Открывается путь для примирения между низшими элементами разума посредством их стремления и способности развиваться в высшее состояние, где два становится одним, за пределы разума. И этот путь, конечно же, Магия, и, конечно же, Йога.

4. Теперь, в свете полного отождествления этих элементов в их высочайшем проявлении, мы можем рассмотреть, существует ли что-нибудь более практическое, чем просто схожесть между их низшими элементами. Я подразумеваю их взаимодействие.

Я рад, что Путь Мудрости стал намного ровнее и короче с тех пор, как я впервые на него вступил; ибо именно по этой причине старые противоречия Магии и Йоги были полностью разрешены.

Все вы знаете, что такое Йога. Йога означает соединение. И все вы знаете, как практиковать ее посредством изоляции от шума интеллекутального парового котла, позволяя тишине звездного света достичь вашего слуха. Это освобождение возвышенного разума от рабства обыденного выражения Природы.

5. Так что же такое «Магия»? Магия — это наука и искусство вызывать изменения в соответствии с Волей. Как нам этого достичь? Посредством усиления воли в точке, где она становится повелителем окружности. Hо как нам сделать это? Посредством упорядочивания каждой мысли, слова и действия таким образом, что внимание постоянно сосредоточено на выбранном объекте.

6. Предположим, я хочу вызвать «Сущность» Юпитера. Я буду основывать свою работу на соответствиях Юпитера. Я буду основывать свою математику на числе 4 и подчиненных ему числах 16, 34, 136. Я применю квадрат или ромб. В качестве священного животного я выберу орла или другое животное, посвященное Юпитеру. В качестве благовония — шафран, в качестве напитка — настойку опиума или благородное, но крепкое и сладкое вино, например, портвейн. В качестве магического оружия я выберу скипетр; и так далее, буду выбирать инструменты для каждого действия, чтобы все постоянно напоминало мне о моей воле вызвать Юпитер. Более того, я ограничу каждый объект, извлекая юпитерианские элементы из всех сложных явлений, которые меня окружают. Если я взгляну на свой ковер, то увижу синие и фиолетовые цвета, которые будут светиться на старом и неопределенном фоне. Так я буду поступать во всей своей повседневной жизни, используя каждую возможность для постоянного самонапоминания о присутствии Юпитера.