Восемь религий, которые правят миром. Все об их соперничестве, сходстве и различиях

²⁹ Шиппер, «Тексты даосизма», 188.

³⁰ Александер М.Биккел, «Наименее опасная ветвь: верховный суд в политике» (Alexander M. Bickel, The Least Dangerous Branch: The Supreme Court at the Bar of Politics, 2nd ed., New York: Yale Univ. Press, 1986), 71.

³¹ Виктор Мэйр, «Чжуан-цзы» и его влияние», в: Кон, Энциклопедия даосизма, 32.

³² Виктор Х. Мэйр, «Чжуан-цзы» и Эразм: родственное остроумие», в: Экспериментальные очерки о «Чжуан-цзы», 86.

³³ Мэйр, «Скитания по пути», 75, 21, 46, 57, 44, 42, 211.

³⁴ Мэйр, «Скитания по пути», 274.

³⁵ Чжуан-цзы, «Чжуан-цзы», пер. Хюн Хехсманн и Ян Гожун (Zhuangzi,

Zhuangzi, trans. Hyun Hochsmann and Yang Guorong, New York: Pearson Longman, 2007), 194. Более поздний даосский труд «мастера, охватывающего простоту», рассказывает о женщине, которая сохраняла физическую форму, прожила в горах более двухсот лет, после чего ее поймали, привезли в большой город и насильно кормили городской пищей. У пленницы выпали волосы, она быстро состарилась и через два года умерла (пересказано в: Шиппер, «Тексты даосизма», 169).

³⁶ Чжуан-цзы, «Чжуан-цзы», пер. Хюн Хехсманн и Ян Гожун, 188–189. (Здесь и далее пер. Л.Д. Позднеевой. – Прим. пер.)

³⁷ Чжуан-цзы, Чжуан-цзы, пер. Хюн Хехсманн и Ян Гожун, 123.

³⁸ Руми, «Книга любви: стихи экстаза и томления» (Rumi, The Book of Love: Poems of Ecstasy and Longing, trans. Coleman Barks, New York: HarperCollins, 2003), 123.

³⁹ Боб Дилан, Love Minus Zero/No Limit, Bringing It All Back Home, Columbia Records, March 1965, http://www.bobdylan.com/#/songs/love-minus-zerono-limit.

⁴⁰ Мэйр, «Скитания по пути», 376.

⁴¹ Шиппер, «Тексты даосизма», 164.

⁴²

Катрин Депе, «Женщины в даосизме», в: Кон, Энциклопедия даосизма, 405.

⁴³ Шиппер, «Тексты даосизма», 160.

⁴⁴ Джеймс Миллер, «Даосизм: краткое введение» (James Miller, Daoism: A Short Introduction, Oxford: OneWorld, 2005), 115.

⁴⁵ См.: Расселл Керкленд, Т. Х. Барретт и Ливия Кон, «Вступление», в: Кон, Энциклопедии даосизма, xiii-xiv.

⁴⁶ Лю Сяогань, «Даосизм», в: Шарма, Наши религии, 238.

⁴⁷ Чжуан-цзы, Чжуан-цзы, пер. Хюн Хехсманн и Ян Гожун, 95.

⁴⁸ Чжуан-цзы, «Чжуан-цзы», пер. Хюн Хехсманн и Ян Гожун, 195.

⁴⁹ См.: Ливия Кон, под ред. «Опыт даосизма», 291–292.

⁵⁰ Сыма Цянь «Шицзи», 63.2142, процитировано в Джеймс Физер и Джон Пауэрс, под ред. «Священные писания Востока», 179.

⁵¹ «Хуайнань-цзы», 1, процитировано в Томас Майкл, «Девственно-чистое Дао», 130.

Глава 9. Краткое дополнение об атеизме: путь разума

¹ «Глас народа-2005: религиозность в мире», Gallup International, http:// extranet.gallup-international.com/uploads/internet/Religiosity%20around%20t he%20world%20VoP%2005%20press%20release.pdf.

² См., например: Джеффри М. Джонс, «Некоторые американцы не хотят голосовать за мормона, 72-летнего кандидата в президенты», (Jeffrey M.Jones, «Some Americans Reluctant to Vote for Mormon, 72-Year-Old Presidential Candidates», Gallup News Service, February 20, 2007, http://www.gallup.com/ poll/26611/some-americans-reluctant-vote-mormon-72yearold-presidential-candidates.aspx).

³ Стивен Протеро, «Религиозный ликбез: что должен знать и чего не знает каждый американец» (Religious Literacy: What Every American Needs to Know – and Doesn’t, 2007), 40.

⁴

Президент Барак Обама, инаугурационная речь, 21 января 2009, http:// www.whitehouse.gov/blog/inaugural-address/.

⁵ См.: http://the-brights.net. К его чести, Хитченс отказывался пить «яркий» Kool-Aid. В своей книге «Бог не любовь» (God Is Not Great) он называл «brightism» «предложением, вызывающим неловкость» (5).

⁶ Ричард Докинз, «Бог как иллюзия» (Richard Dawkins, The God Delusion, Boston: Houghton Mifflin, 2006); Сэм Харрис, «Конец веры: религия, террор и будущее разума» (Sam Harris, The End of Faith: Religion, Terror and the Future of Reason, New York: W.W. Norton, 2004). Названия глав из Мишеля Онфре, «Манифест атеиста: против христианства, иудаизма и ислама» (Michel Onfray, The Atheist Manifesto: The Case Against Christianity, Judaism and Islam, trans. Jeremy Legatt, New York: Arcade, 2007). Первая книга Онфре под названием Traite d'atheologie опубликована во Франции в 2005 году, а затем как «В защиту атеизма» (Defense of Atheism) – в Великобритании в 2007 году.

⁷ Ричард Докинз, «Наука – это религия?» (Richard Dawkins, «Is Science a Religion?» Humanist 57, no. 1, 1997, http://www.thehumanist.org/humanist/ articles/dawkins.html).

⁸ Харрис, «Конец веры», 173.

⁹ Хитченс, «Бог не любовь», 56.

¹⁰ Онфре, «Манифест атеиста», 134.