Восхождение духа

Богатые собственники и их прихлебатели усердно прочищают народу уши, твердя о безоговорочной необходимости частной собственности на средства производства и на сельскохозяйственные земли, что является чистейшей политической уловкой. Есть и капиталистические страны, где нет частной собственности на землю, а сельское хозяйство у них процветает. Земля уже устала от вековечной вражды за ее передел. Она существует изрядное число тысячелетий и готова кормить всех, а бытовой человек в своей корыстолюбивой жизни настырно старается ее огородить, обособить. Да дадут жадному обязательно участок для последнего пристанища. И на производстве для успешной работы нет насущной необходимости в частной собственности. Главное не в чьих руках собственность - в частных или государственных, а в том, как распределяется прибыль. При том социализме, что был прежде, прибыль отбиралась государством у тех, кто ее создавал -- у трудящихся. Им выдавалась очень умеренная зарплата, которая их не удовлетворяла. Открыто государство грабило работников.

Лозунг социализма - "от каждого по способностям - каждому по труду" не выполнялся. И социализма нормального не было.

Если бы реформаторы девяностых годов, отбросив диктат компартии, установили систему достойного распределения прибыли, т.е. каждому по труду, то производство заработало бы эффективно, колхозы и совхозы накормили бы страну. Это не было сделано лишь потому, что новые лидеры не любили отчизну, были чужды по духу нашему народу и выслуживались перед иностранными наставниками, а также возжелали обогатиться лично, цивилизованно обустроиться. Им не было и нет дела до мытарств, в пучину которых они толкнули людей.

Русский народ давно пропитан духом общинной и соборной жизни. Социалистические отношения были близки русскому человеку, но он не принимал те ужасные методы управления, какие насаждала партийная верхушка, сплошь состоящая из бытовых людей без светлых проблесков души и ума. Перестройщикам девяностых годов следовало бы изменить систему управления сверху донизу, поставить высшую власть в полную зависимость от народа, отобрав у нее право безответственно командовать, не отвечая за последствия, а они пошли самым худшим путем, отринув и то, что укрепляло дружбу и любовь в советском народе.

Новая светлая эпоха востребует и светлых взаимоотношений в обществе, а насаждаемый у нас капитализм - тягостное порождение уходящей эпохи. При наглом ограблении слабых государств сильными и капиталистических отношениях внутри стран, при натиске мощных корпораций и безнравственной атмосфере в обществе, когда человек человеку действительно волк, человечество просто уже не выживет в наступающей эпохе, а захлебнется в мировых войнах и природных катаклизмах. Только люди, любящие друг друга и свой дом - планету Земля, в состоянии будут выжить в будущем. А это уже отношения, основанные не на капитализме, а на иных началах.

И Россия, в преддверии новой эпохи, сворачивая на старый капиталистический путь, обрекает себя на не нужные ей трудности, которые будут сдерживать ее и в духовном развитии. Она бы могла ускоренными темпами возродиться, но ей не позволяют идти своим путем. Ее гонят по изъезженной дороге. И гонят ее не сыны, преданные ей, а пасынки или блудные дети ее.

Не пора ли сынам России могучим плечом отстранить всех прочих да позаботиться о своей родине, ибо настоящей основой процветания России является работа всех на общее благо, а не на жирного частного собственника. Только труд на общегосударственное благо возвышает и укрепляет дух народа.

Если не нравится тот социализм, что был, постройте другой строй, назовите его по-иному, но сутью его должны быть общенародное благо и общенародные интересы в стране, где каждый человек свободен от социального унижения и капиталистического закабаления. Работая на государство, человек возвышается в духе, становится увереннее, не унижается перед хозяином, не зависит от прихоти работодателя. Он духовно окрылен, чего нет, когда работает на какого-то дядю, на господина, ежедневно опасаясь его гнева и самодурства, а также боится потерять работу. Перед господином работник вынужден помалкивать, если даже с ним поступили несправедливо, хотя в душе у него нет покоя. Ему трудно духовно возвыситься: он под гнетом капиталиста не друга и не товарища, а вероятного противника.

Российские богатеи обожают, чтобы их называли господами, растут в собственных глазах. И не приведи дьявол назвать их по старинке товарищами: искры ненависти сверкнут в их глазах. Но почему-то бедные не называют друг друга господами и, проходя по центру Москвы, где сосредоточены офисы и машины респектабельных дельцов, попадают в чуждый им мир новоявленного барства.