Восхождение духа

И причина смерти такого человека, когда он максимально духовно продвинулся, состоит в отсутствии необходимости в его совершенствовании на Земле. Дух его поднялся к сферам небесным, сделав его святым. И он отходит спокойно в мир иной, чтобы остаться навечно там, в тонком мире, рядом с Богом и светлыми сущностями. Подобное редкость в нашем земном мире, но случается. При жизни такие люди не занимали высоких должностей, им это совершенно не надо, но рядом с ними хорошо и сладко жилось окружающим. Многие стремились соприкоснуться с их тонкими энергиями спасительными, чтобы более эффективно очищать свои энергетические центры от грязных нажитых энергий.

Приближаясь к концу жизни, каждый оглядывается на прожитые годы, задумывается над тем, чего же он достиг. Бытовой человек, подводя итог своего существования, гордится служебным положением, почитанием его в обществе, скопленным имуществом. А при переходе в тонкий мир эти ценности напрочь обесцениваются. Определяющая же значимость - высок ли был дух его, преодолевавший трудности и препятствия земные, не покривил ли он душой, не предавал ли друзей и товарищей, не ставил ли мирские удобства и привилегии выше состояния души своей. Иными словами, насколько он был духовен в повседневной жизни, настолько он будет оценен иерархами тонкого мира там, где нет снисхождения и откупиться нельзя, как делают это в грешном обществе. И если человек был бездуховен, то, скорее всего, не поднимется в чудесный тонкий мир, ибо не преодолеет его черная энергетика грубые околоземные поля и увязнет в паутине низких вибраций, где участь его будет печальна: что заслужил на земле смрадной жизнью, то и получит после смерти. Все справедливо. Обратно вернется в следующем воплощении со своей же черной энергетикой и не избавится от нее до тех пор, пока не уяснит, что человек возвращается на Землю не для выгрызания зубами бытовых благ, а для совершенствования сознания, для возвышения и укрепления духа своего. Но в мирской жизни никому не удается быть свободным от быта, потому и соблюдаться должна гармония духа и тела при приоритете духа, а не тела.

Но гармонии достигнуть непросто, так как человеку нелегко уразуметь смысл его существования. Как уж тут отдать предпочтение духовному, когда вокруг масса бытовых людей занята добыванием средств существования или обогащения. И это поощряется властями и извращенной элитой. Поэтому обыватель в силу разных конкретных причин оказывается не на желанной, а на выгодной работе, хотя она, обеспечивая ему и его семье благополучие, к сожалению, не добавляет в копилку его души ничего светлого. Находясь в зависимости от грубых энергий, не пытается найти в себе силы, чтобы заняться делом, которое окрылит его. И получается какая-то тусклая жизненная волынка, иногда с тоской, а чаще вообще без тоски по высокому, никчемное сытое существование. Вроде бы все как у людей. У каких людей? Да у бытовых, но не у духовных. Но лучше не быть безвольно плывущим по течению вместе со всеми, а перешагнуть через сдерживающие ваш духовный рост преграды, даже рискуя достигнутым в быту, если, разумеется, в вас созрели глубинные внутренние силы, достаточные для духовного подвига. Стоит ли унижаться ради материальных благ, губить душу свою, чтобы потом терзаться, когда кусок жирный не полезет в горло без горестных мыслей и слез, что не так жил, не так любил, не так относился к людям.

Ищите свой путь. Самый яркий путь человеческий - это путь подвиж-ничества, когда человек, добровольно идя многотрудной стезей, смирив себя и утончив свою энергетику, становится нужен людям. Его любовь, безмерная и бескорыстная, не позволяет ему думать о себе, он беспокоится о людях, несет им огонь своего пламенного сердца, от которого становится душевно тепло и самому запутавшемуся грешнику. Таких земных сподвижников Господа единицы, но ими держится мир. Нам же остается уповать на их поддержку.