Никто не стал бы требовать от взрослого выполнения столь пестро составленной программы на день, это было бы нерационально. Но неразбериха, царящая в обычном учебном плане, навязывается школьникам именно по подобному принципу. В курсе народной педагогики Рудольф Штейнер описал, как при таком подходе у ребенка разрушается способность сосредоточиваться, концентрироваться. В вальдорфских школах органически выстраивается каждый учебный день.
Утром ребенку легче всего дается мыслительная деятельность. Поэтому школьный день начинается с таких предметов, которые опираются преимущественно на знания и понимание, требуют обдумывания и мыслительного представления. Каждое утро в течение нескольких недель на занятиях, которым дано название «главный урок», преподносится один и тот же предмет, составляющий учебный цикл, большую по объему учебную единицу — «эпоху». (Например, математика, родной язык, ботаника, география, физика и т. д.) После этого идут предметы, нуждающиеся в постоянном ритмическом повторении на отдельных уроках: иностранные языки, эвритмия и физкультура, музыка и религия (2-3 урока каждую неделю). Ручной труд, ремесло, садовничество, постановка опытов по естествознанию и другие занятия переносятся, по возможности, ближе к полудню или на послеобеденное время. После уроков, требующих повторяющихся упражнений, наступает время художественно-практической деятельности. Такую же последовательность надо сохранять при выполнении домашних заданий: упражнения, оформление материала, овладение навыками.
Такая организация школьного дня, быть может не всегда удобная учителям, соответствует естественному дневному ритму, необходимому для развития детей. Между восприятием, переживанием и осуществлением, между этими «вдохом» и «выдохом» как раз и колеблется этот главный ритм.
В маленьком человеке такое колебание маятника повторяется каждый час. Если слишком много времени уделять нагрузке на память, размышления, дети станут бледными, усталыми. Живое чувство, деятельная воля вновь заставят порозоветь щеки ребенка. Учитель, в первую очередь в младших классах, должен следить за влиянием процесса обучения на состояние здоровья учеников.
Учитель стремится к тому, чтобы, с одной стороны, излагаемый им материал был усвоен, а с другой — чтобы его преподавание не наносило ущерба здоровью учеников. Поэтому, как указывал Рудольф Штейнер, следует внимательно относиться к такому процессу, как «забывание». В испанском языке для немецкого выражения «Beschlafen eines Entschlusses» (букв, «выспать решение», ср. русск. «Утро вечера мудреннее» — прим. перев.) есть чудесный оборот: «Я посоветуюсь об этом со своей подушкой». Все люди по собственному опыту знают, что во время сна наше сознание не гасит то, что нас занимает, а напротив — преображает, порой проясняет пережитое. И для учителей, и для детей чрезвычайно важно, каким образом на утро всплывают в памяти и учебный материал, и впечатления предыдущего дня. Слово «позабыть» (Vergessen) созвучно слову «переварить» (Verdanen), т. е. превратить пищу в новые силы и способности. Занимаясь любым ремеслом, мы понимаем: если начать управлять каждым движением руки сознательно, то никогда не сможешь научиться ловко обращаться с инструментами. Чтобы научиться скорописи, следует забыть, что когда-то запоминал алфавит по одной букве.
Навязчивые идеи никогда полностью не исчезают, они все время вновь возникают в сознании. Наоборот, если мы не можем о чем-нибудь вспомнить, это значит — то, что было воспринято и пережито либо исчезло из памяти, либо интерес к нему был не настолько велик, чтобы это запечатлелось на всю жизнь. Взращивая память и способности, нужно учесть, что истинное забывание играет такую же большую роль, как и умение вызвать в памяти какое-либо событие и воспроизвести его.