Рой (6 лет): «Как появилось солнце? – Когда жизнь появилась, тогда и солнце. – Солнце было всегда? – Нет. – Как оно появилось? – Оно знало, что началась жизнь, вот и появилось. – Как же это произошло? – Из огня. – Как? – Потому что там, наверху, был огонь. – Откуда он взялся, огонь? – С неба. – А на небе откуда? – Потому что зажглась спичка. – Откуда взялась спичка? – Это Господь Бог ее бросил». Чуть позже: «Что такое жизнь? – Это когда ты живой. – От чего появилась жизнь? – От нас самих, ведь мы уже были».
Еще чуть позже, насчет фаз луны, Рой нам говорит: «Она [луна] стала вся целая. – Как так? – Потому что она увеличивается. – Как она увеличивается? – Потому что она растет. – А как это происходит? – Потому что мы растем. – Но что ее заставляет расти? – Это облака [до этого Рой сказал нам, что облака отрезают кусочек луны, и она становится полумесяцем: „Это облака вырезают из луны полумесяц“]. – Как они это делают? – Они помогают ей расти». «Как появилась луна? – Потому что мы стали живыми. – И что из этого вышло? – Из-за этого луна выросла. – Луна живая? – Нет… да. – Почему? – Потому что мы живые. – Как она сделалась, луна? – Потому что мы сделались. – И оттого она стала расти? – Да. – Как? – … – Почему? – Это облака помогли ей вырасти». «Солнце живое? – Да. – Почему? – Мы-то живые. – Оно знает, когда наступает день? – Да. – Откуда? – Оно видит, что светло».
Через три недели мы снова встретились с Роем и поняли, что он забыл, о чем мы говорили. «Как появилось солнце? – Из огня. – Откуда взялся огонь? – От спички. – Как солнце стало большим? – Мы же растем. – Кто же помог солнцу вырасти? – Облака. – А мы? – Мы растем, потому что едим. – А солнце тоже ест? – Нет. – Как облака помогают солнцу вырасти? – Потому что они и сами растут»[54].
«А луна как появилась? – Тоже из огня. – Как она выросла большой? – Потому что мы растем. – Почему она выросла? – Потому что это облака помогают ей расти. – Как это? – Потому что они тоже растут. – А если бы облаков не было, луна росла бы? – Нет… да, она все же могла бы расти, ведь мыто растем».
Этот случай заслуживает самого пристального изучения, поскольку он отчетливо показывает, как первичные партиципации, которые ребенок устанавливает между вещами и человеком, одновременно порождают и артификализм, и анимизм.
В самом деле, в мышлении Роя мы наблюдаем три тенденции: 1) склонность к артификализму: небесные тела изготовлены человеком. Это огонь спички, который породил солнце и луну; 2) склонность к анимизму: солнце и луна живые, они знают, когда светло, знают о наших делах, и т. д.; 3) склонность устанавливать партиципации между небесными телами и людьми: небесные тела растут, потому что растем мы, они начинают жить, «потому что появились мы», и т. д. Попытаемся же уточнить, какие из этих трех тенденций первичны и как они взаимосвязаны.