Читаем Возрождение души. Таинственная природа личности полностью

Для исполнения этого долга природой даны два пола. Человек, опираясь на свой пол, должен выполнить свой духовный и человеческий долг. Полового долга, как правило, не существует, это всего лишь навязчивая сила материальной природы, назначение которой — воспроизводить потомство.

Жить без секса, соблюдая целибат, способен только святой, который поглощен духовной любовью к Богу. Конечно, судьба без секса выше, чем какая бы то ни было другая судьба. Но если обычный человек ведет половую жизнь и воспитывает хороших детей, прививая им духовные ценности, то это благородная человеческая судьба, и такой брак священен. А если человек живет ради наслаждения сексом, используя противозачаточные средства или делая аборты, не заботясь о душе собственных детей, то это жизнь людей, у которых нет будущего.

Дети — это особая категория человеческого сознания и поведения. Они не мужчины, не женщины, поэтому их совесть чиста. «Станьте как дети», — говорил Иисус. У детей есть особый дар Бога: они наделены спонтанной способностью играть и учиться. Кроме этого, они готовы к великой судьбе, поэтому они ближе всех к душе и Богу. Им достаточно всего лишь напомнить об этом. И они способны почувствовать доброту Верховной Личности Бога, получив ее от представителей Бога, своих родных и любящих отца и матери. Такова естественная духовная преемственность. В этой преемственности каждый человек остается простодушным ребенком, зависимым от любви отца, матери и Верховной Личности Бога. Под словом «судьба» мы подразумеваем главное предназначение жизни человека.

Женщины и мужчины — это секс и деньги, и они тесно связаны друг с другом. Половая жизнь ведет человека к идее роскошной жизни. Идея роскошной жизни приводит к конкуренции и неравенству, неравенство — к зависти, зависть приводит к индивидуализму и скрытности. В результате род человеческий распался на маленькие завистливые ячейки, где каждый сам за себя и живет только ради себя. Мы бы рады помочь другим, да сами в конечном итоге нуждаемся в помощи. Таков печальный результат взаимоотношений двух полов.

Итак, сегодня мы приходим к тому, что нами созданный материальный мир помешан на сексе и деньгах. Все сферы жизни человека пропитаны этим сознанием (кино, искусство, медицина, воспитание, политика и т. д.). Вожделение пожирает все духовные качества человека, в том числе чистоту ума, правдивость и умиротворение. Оно производит жадность, гнев и иллюзию. Сегодняшний мир базируется на вожделении. Это давно уже стало международной базой, которая успешно производит международную жадность и гнев. А началось все с Адама и Евы, которые, совершив грех, все же устыдились грехопадения и честно приняли наказание — трудиться в поте лица своего за хлеб насущный. Так всегда жили люди. Сегодня человечеству удалось шагнуть дальше — большая часть «цивилизованного» мира сумела победить в себе стыд перед похотью и властолюбием и хочет жить в роскоши.

Если вы согласны, что секс без долга несет миру зло, тогда что мы должны сделать? Что мы можем предложить против этого мирового зла? Существует ли сегодня такое добро, которое может победить его? Да, в Бхагавад-гите говорится, что человека, творящего добро, никогда не одолеет зло. Такое великое, непобедимое добро называется «бхакти» — любовь к Богу, которая пробуждает новые божественные чувства и мысли, противоположные сексу.

Когда чистая любовь к Богу, према-бхакти, соприкасается со страстями человеческими, она трансформируется в каму — вожделение или похоть. Веды дают нам пример молока, которое, соприкасаясь с кислым тамариндом, превращается в простоквашу. На основании этого примера кажется, что обратная трансформация невозможна. Но на самом деле это только кажется — из-за иллюзии. Чистая любовь к Богу способна за одно мгновение рассеять эту иллюзию. Но, с другой стороны, если не встретить такую чистую любовь, то и за миллионы лет наша жизнь не изменится. Мы бы никогда не обрели эту возможность, если бы не великие святые и пророки, которые даруют нам великие духовные знания, предлагая нам эту божественную любовь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература