Возвращение к себе (наука будущего)

Поэтесса пишет: “но ежедневно, как и раньше, ты завоевывай меня”. О чем она говорит? Завоевал уже, зачем еще завоевывать? Мужчины до свадьбы бывают одни, после свадьбы порой становятся другими, как будто начинают меньше любить, как будто любовь уменьшается. У женщин, кажется, одни проблемы — что взять, где взять, что приготовить и т. д., и конечно, она нуждается хотя бы в нескольких словах поддержки, которые прибавляют силы. Что значит “завоевывай меня”? “Женщины любят ушами”, они мечтают о словах любви, хотят их слышать, они вернут потом намного больше. Мужское начало в людях — активное, солнечное, творящее, а женское — лунное, поддерживающее, помогающее, а не пассивное. Завоевывай меня — значит продолжай говорить слова любви, продолжай любить.

Чем менее развиты души, тем на более низком уровне происходят отношения между ними. И тем меньше они дают людям. Потому и сказано, что брак без любви безнравственен. Отношения с тем, что раньше называлось извращениями, а сейчас многими считается нормой, есть деградация, когда в попытке взять от жизни как можно больше проводятся различные эксперименты, суть которых — идеализация себя и своих желаний. Люди часто поступают неосмотрительно, о чем впоследствии сожалеют. Проблемы, которые есть у людей, появились не случайно и не на пустом месте, люди их сами создали.

Тождественность душ проявляется на физическом плане как тождественность физиологических и физических характеристик, при этом мужские качества в мужчине и женские в женщине как бы усиливаются и подчеркиваются. Тождественность проявляется в сближении характеров и отношения к жизни, сближении показателей, характеризующих здоровье.

Когда нашелся этот ответ, нашлись ответы и на другие вопросы. Например, когда женится сын или выходит замуж дочь, то при отношениях происходит передача части души другой половине. Родители и дети — родня, они в определенной части своей равны, тождественны, родители детям передают часть себя, и даже если родители отказываются от своих детей, в этом случае все равно дети в большой части своей тождественны родителям. Конечно, если дети живут вместе с родителями, то тождественность увеличивается — через общение, через воспитание, через энергоинформационный обмен, который происходит как при участии родителей, так и без видимого участия, как бы помимо их воли и желания. Так что вполне “на законных основаниях” называют зятя или сноху сыном или дочерью. Передача души, как передача части себя — это как бы передача своих положительных и отрицательных качеств, но не теряя ничего при этом: “так что они теперь не двое, а одна плоть”. Понятно, почему любви дано больше, чем необходимо для продолжения рода.

Стали ли они в течение жизни “одной плотью”? Разумеется, нет, но они приблизились к этому состоянию. Есть такая информация, что муж и жена в этой жизни также были мужем и женой в предыдущих жизнях. Неизвестно только, бывает это всегда или нет. Но, скорее всего, подтверждаются слова Платона о том, что у каждого человека есть своя половина.

Стало понятным еще вот что. В Библии несколько раз говорится о том, что, если умирает женатый мужчина, то жениться на вдове должен его младший брат, “чтобы восстановить семя брата”. Дети, которые рождаются в таком браке, считаются детьми старшего брата. Старший брат, который прожил с женой определенное время, передал ей как бы часть себя, жена стала в определенной степени тождественной мужу. Братья между собой во многом тождественны, и когда младший брат женится на вдове и рождаются дети, то они тождественны старшему брату, хотя, конечно, тождественны и младшему, а он им, и все дети “на законных основаниях” называют его отцом. Без передачи, без “переливания” части души невозможно объяснение этой ситуации.

Все, что связано с любовью и полом, чрезвычайно важно для понимания некоторых сторон жизни людей. Например, так называемые наследственные болезни. Медицина объясняет это явление передачей от родителей потомству измененного гена. Но ген не первичен, он вторичен, а первичен психотип, свойства души, индивидуальность, а, если можно так выразиться, здоровье гена зависит от нравственного, этического, психического здоровья человека. Но медицине надо как-то объяснять и наличие “наследственных проблем”, когда у детей те же проблемы, что были у родителей, есть такая закономерность, хотя это бывает не всегда. А все дело в том, что никаких наследственных болезней не существует, а так говорят из-за недостаточно глубокого понимания явления. Уже говорилось, что ребенок рождается как психотип, являющийся как нечто среднее между психотипами отца, матери и своего в предыдущем воплощении. А если наши болезни и проблемы являются следствием нашего образа мышления, то становится понятным, откуда берутся “наследственные” болезни и проблемы. Это надо знать родителям, и отказываться от своих ошибок — обид, осуждения, ненависти и многих других, чтобы не передать их ребенку, сделать зачатие менее порочным.