Враги человечества и их наёмники

Для воспитания наиболее верного католицизму духовенства, которое вместе с тем было бы прочной политической резидентурой в Галиции, при Ватикане с 1897 года создана и доныне функционирует (несмотря на то, что греко–католической церкви уже нет) специальная грекокатолическая духовная семинария.

Кстати отметим, что именно воспитанники греко–католических духовных семинарий составляли всегда актив всевозможных группировок и организаций украинского буржуазного национализма.

Галицкая общественность знает тому многочисленные примеры. И наиболее показательный пример это — сам глава униатской церкви, последний ее митрополит, граф Андрей Шептицкий.

Главный агент и крупнейший резидент Ватикана в западноукраинских землях митрополит граф Шептицкий, лишь только занял свой высокий церковный пост, первым делом — с благословения тогдашнего папы Льва XIII — создал украинско–националистическую разновидность иезуитов, монашеский орден «Василиан», который и стал наиболее рьяной агентурой Ватикана на Украине и самым усердным проповедником украинского буржуазного национализма.

Националистическая пропаганда, проводимая Андреем Шептицким при посредстве его ордена, в постоянном и максимальном контакте со всеми иными светскими группировками и организациями украинского буржуазного национализма, вскоре дала свои плоды.

Уже в начале первой мировой войны митрополит Шептицкий благословил на бой против России украинское галицийское националистическое воинское формирование — «украинских сечевых стрельцов». Эта воинская часть была создана при прямом покровительстве императора Австро–Венгрии и под эгидой австро–венгерской монархии и воспитана на «идеях» присоединения всей Украины к западноукраинским землям, входившим тогда в состав Австро–Венгрии, то есть–отторжения Украины от России и включения ее в Австро–Венгерскую империю.

Германский кайзеровский империализм активно поддерживал это начинание своего союзника — Австро–Венгрии, ибо в своих планах широкого распространения германского господства замышлял осуществить и… присоединение всей Австро–Венгерской империи к Германии. Поэтому вслед за Австро–Венгрией германская военщина начала формировать — преимущественно из российских военнопленных–украинцев с примесью украинцев–галичан, воспитанных в том же австро–германофильском духе, что и «сечевые стрельцы», и под командованием германских офицеров—и свои «украинские» части, так называемых «синежупанников». Кадры для проповедывания среди «синежупанников» идей украинского буржуазного национализма, наряду с другими украинскими националистическими организациями, поставлял кайзеру Вильгельму из своих «василианских» запасов тог же митрополит Шептицкий.

Когда, в связи с наступлением русской армии в Галиции, митрополит Шептицкий очутился, так сказать, в «русском плену» и находился в России — то будто бы «ссыльным» в православном монастыре, то желанным гостем в великосветских салонах российской аристократии германской ориентации и купленной германской разведкой, — он, хотя и вынужден был прервать свою националистическую деятельность, однако не только не прекратил, а, напротив, значительно расширил свою деятельность в пользу Ватикана. Он организовал на территории царской России, даже в тогдашнем Петрограде, греко–католические братства и сооружал греко–католические часовни, а среди высшей русской аристократии не только нашел сторонников, но и завербовал прямых резидентов Ватикана. С «легкой руки» ватиканского шпиона Шептицкого ватиканскую резидентуру в России возглавил придворный царя Николая II, князь Волконский, который, кстати сказать, позже очутился в Ватикане в роли главного дипломата российского белоэмигрантского «правительства», а еще позже торжественно принял католичество и был посвящен в высокий сан католической иерархии… За плодотворную для Ватикана деятельность Шептицкий был провозглашен в Ватикане «мучеником» и с «триумфом» возвратился во Львов.

Когда украинский народ, первый вслед за русским народом, пошел на баррикады Октября и в братском единении со всеми советскими народами завоевывал себе социальное и национальное освобождение, сражаясь против отечественной контрреволюции и иностранных интервентов, — агенты Ватикана, галицийские униатские вожаки во главе с Шептицким, сеяли среди галицийского населения провокации и вражду к освободительной борьбе. Они стремились настроить западных украинцев против восточных, всех украинцев вообще — против русских, проклинали с церковных амвонов классовую борьбу, то есть, борьбу против помещиков и капиталистов, и разжигали националистические настроения. Они поддерживали любые контрреволюционные мероприятия, организовывали всевозможные антинародные формирования и сколачивали кадры для буржуазно–националистических украинских «правительств», — так называемой «Украинской народной республики» и так называемой «Западноукраинской народной республики», для петлюровщины и гетманщины.