Враги человечества и их наёмники

Как известно, гитлеровцы не только ничем не препятствовали созданию этой якобы направленной против них «армии», но, наоборот, всячески содействовали, рассчитывая создать этим дополнительные армейские формирования для действий против наступающей Советской Армии. Отступая, гитлеровцы оставляли некоторые города и села бандам «УПА» не только без боя, но и с военным снаряжением, складами оружия и боеприпасов. Так было, скажем, в городе Камень–Каширском, как это засвидетельствовали опубликованные позже документы о специальных «соглашениях» между гитлеровскими генералами и оуновскими «руководителями» банд «УПА».

Таким образом, «УПА» против гитлеровцев не сражалась, зато усердно грабила, терроризировала и истребляла мирное население.

Уместно будет отметить, что руководители «УПА» — гитлеровские эмиссары Бандера и Мельник — получили на создание «УПА»… благословение из рук митрополита Шептицкого.

Шептицкий, при посредстве оуновских элементов среди греко–католического духовенства, взял в это время на себя всю антисоветскую пропаганду. Антинародные функции были распределены: «уписты» пеклись о теле, а оуновский «пастырь» — о душе. «Уписты» проливали кровь советских людей, а ватиканский служка должен был растлевать дух. Он всеми средствами силился обелить организации оуновцев, оправдать и затушевать их недавнюю ориентацию на фашистскую Германию и подготовить переориентацию на «союзников» — американских и английских империалистов. Он стремился ориентировать свою паству на «помощь» со стороны американоанглийских войск и на американо–английскую «программу» возрождения капиталистического, буржуазного строя в Западной Украине.

Бандера со своими сообщниками тогда же отбыл в американскую зону оккупации Германии, где и был гостеприимно встречен, а остатки разгромленных Советской Армией оуновских банд разошлись по лесам, попрятались в «схронах», — чтобы мелкими волчьими стаями терроризировать и грабить мирное население, чтобы выполнять все гнусные антинародные и антисоветские задания, которые они получали от «главного руководства» и его американо–английских хозяев.

Упомянутые выше бандиты–оуновцы, осужденные на процессах во Львове, Дрогобыче, Черткове и Стрые, все являлись бывшими участниками банд «УПА», и позже стали бандитами–лесовиками — «отобранными» американской разведкой лицами. Лишь двое из них — самые молодые по возрасту — в бандах украинско–немецких националистов побывать не успели и вступили позже в банду украинско–американских националистов, на что и получили благословение отца одного из них, униатского «пастыря», ватиканского агента.

Главный резидент Ватикана на Украине, фашистский проныра митрополит Шептицкий остался на своем посту на Святоюрской горе, чтобы — в тени церкви — творить свои черные антинародные дела, и среди них прежде всего — поддерживать связь с бандитами–бандеровцами в лесах и «схронах», с одной стороны, и с их «руководством» в Западной Германии и с Ватиканом в Риме, с другой. Именно на митрополита Шептицкого возлагалось «согласование» политики Ватикана и политики американских империалистов для практической конкретизации ее в подрывной деятельности против советского народа и Советского государства.

ВАШИНГТОН — ВАТИКАН

Весь смысл и внутренней, и внешней политики Ватикана в настоящее время, то есть и официальные папские декларации, и направление всей деятельности высшей католической иерархии в различных странах и на международном поприще после войны против гитлеровского фашизма, исчерпывающе характеризуется следующими тремя неприкрытыми выражениями этой политики:

Ватикан — ныне, когда борьба против новой мировой войны приобрела громадный, всемирный размах, а в рядах сторонников мира активно действуют и миллионы католиков, да и немало католического духовенства — непримиримо и враждебно относится к движению сторонников мира, прибегая даже к отлучению от церкви католиков, являющихся активными борцами за мир.

Ватикан–энцикликами нынешнего папы Пия XII— призывает к новому «крестовому походу» против коммунизма, то есть к войне против СССР и стран народной демократии, следовательно, — к новой мировой войне. Высшая католическая иерархия и ее агентура в католических низах усердно оправдывают религиозными соображениями «необходимость» войны против антиимпериалистического лагеря мира и демократии.

Ватикан не осудил атомной бомбы и не выступает против применения в войне атомного оружия. Напротив, устами того же папы Пия XII, он восхваляет атомную бомбу как «воплощение законов природы» и «наивысшее выражение законов природы», ибо, дескать, на законах природы «покоится всемирный порядок». Это «откровение» человечество услышало в папской речи, провозглашенной им в Ватикане на заседании папской «Академии наук» в тысяча девятьсот сорок восьмом году.