Читаем Время второго оборота полностью

Объективность, основное состояние квантовой системы… Это ведь совсем не только про «отношения»… Тот же Парацельс термин «основа» употреблял для обозначения некой манифестирующей себя данности, сущность которой не может быть проявлена случайному человеку. Именно «основа» открывает понимание болезней. Этому необходимо учиться. В силу своих частных недостатков разум способен самостоятельно познать лишь поверхностные причины. Возможностям разума подвластна лишь «голая внутренняя философия», которая в представлении Парацельса является скорее химерой, чем истинным знанием. Самый важный компонент знания настоящего врача формируется в процессе вдумчивого и опытного созерцания окружающего мира… Парацельс считал, что истинный врач должен быть анатомом, физиологом, астрономом, алхимиком и философом… В то же время изучение этих наук по книгам принесёт ему мало пользы, и он должен понимать всё своим внутренним восприятием, духовным зрением…

Любая квантовая система испытывает метафизическую боль, когда частицы, недавно считавшиеся родными, близкими, отрываются от неё. Когда они возвращаются – испытывает радость и вновь становится стабильной. Если они не желают делать это самостоятельно, тогда включаются механизмы, работающие безотказно: «Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы» (Мф. 24:15–16).

В чём отличается «человеческий» способ избавления от боли? Её пытаются заглушить, забыть про неё. Или разорвать, растождествить себя с ней. На «помощь» приходят «специалисты»: алкодилеры, торговцы от медицины, наёмные убийцы… Пытаясь такими способами решить вопросы с болью, человек, как правило, получает ещё большие проблемы или в лучшем случае – отсрочку, которая принципиально в его жизни никакой роли уже не играет. Всё это продолжается до тех пор, пока не доходит до условно пятой стадии по Кюблер-Росс – стадии принятия. Только никакие «психологи», призывающие к «принятию», не имеют права говорить от себя. Это – жизнь и опыт ещё библейских героев, их духовный труд.

«И отошёл сатана от лица Господня и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его. И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел. И сказала ему жена его: ты всё ещё твёрд в непорочности твоей! похули Бога и умри. Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всём этом не согрешил Иов устами своими» (Иов. 2:7–10).

Вот так выглядит принятие в чистом виде. «Принятие» же одного и одновременно неприятие другого – невозможно. Точнее – возможно, но это уже называется совсем иначе: блуд и отступничество.

«Длинные» и «короткие» гены

Он называл себя «продавцом суеверий», обычно говоря: «Я этого не скрываю; вот в чём разница между архиепископом Кентерберийским и мной».

В. Гюго. Человек, который смеётся

Психологи Страны Советов считали серьёзным недостатком распад человечества на узких специалистов, не способных к восприятию сопредельных знаний. На самом деле отсутствует трезвый и объективный анализ происходящего. Вместо него – расщеплённый, поверхностный да теперь вдобавок ещё и искусственный «интеллект». Даже в описании проблемы «специалисты» не видят никаких аналогий. Хотя всё это лишь продолжение библейской истории Вавилонской башни, когда решили построить город и башню до небес, чтобы «сделать себе имя». Строительство было прервано Богом, который создал новые языки для разных людей, из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни, а затем рассеялись по всей земле…

«Пока учёные, как в притче „Слепые и слон“, прикасаются к предмету исследования с разных сторон – кто к „хоботу“, кто к „ноге“ – и каждый видит по-своему». Это цитата из одной публикации (Н. Гурьянов. «Лекарство будет через три года»: учёные раскрыли тайну старения // РИА Новости), касающейся проблем процессов деградации и старения организма человека. Стяжательство «имени» (заодно и денег) всевозможными «специалистами», предпринимающими попытки разобраться в человеке, маскируется глобальностью идеи. Задача действительно носит высшую категорию сложности, но её решение целиком и полностью отдано на откуп торговцам… Решить эту головоломку они не смогут никогда, сколько бы средств ни пришлось на этом поприще «освоить»…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота