Читаем Все и вся полностью

,,Так-то, мой мальчик. Вследствие того, что большинство трех-мозговых существ планеты Земля с того времени совершали процесс удаления из себя этого священного вещества - которое постоянно образуется в них - не в определенные нормальные периоды, установленные Великой Природой для существ сообразно с их организацией только с целью продолжения их рода, а также вследствие того, что большинство из них перестали сознательно использовать это священное вещество для покрытия своих высших бытийных-тел, в результате получилось, что, когда они не удаляют его из себя способами, уже тогда ставшими механическими, они, естественно, должны испытывать ощущение, называемое "сирклинямен", или, как сказали бы там твои любимцы, состояние, определяемое словами "не в духе", каковое состояние неизменно сопровождается так называемым "механическим состраданием".

,,Напомни мне в подходящий момент о упомянутых периодах, установленных Природой для нормального процесса использования эксиоэхари существами различных мозговых систем с целью продолжения своего рода, и я подробно объясню тебе это.

,,Так вот, вследствие ранее упомянутого и потому, что они, как и мы, также только Кесчапмартные существа, и нормальное удаление из их присутствия этого священного существа, которое постоянно и неизбежно возникает в них, может происходить исключительно лишь с противоположным полом, когда они используют его для продолжения рода посредством священного процесса "элмуарно"; а также потому, что они не привыкли его с целью покрытия своих высших бытийных-тел; эти случайно уцелевшие трех-мозговые существа там - именно те, которые уже существовали, как не подобает существовать трех-мозговым существам, то есть когда в течении нескольких их лет они существовали без существ противоположного пола,стали обращаться к разным противоестественным средствам для удаления из себя образовавшегося в них священного вещества эксиоэхари.

,,Существа мужского пола тогда обратились к противоестественным средствам под названием "мурдуртен" и "андроперасти", или, как сказали бы современные существа, "онанизм" и "педерастия", и эти противоестественные средства вполне удовлетворяли их.

,,Но для трех-мозговых существ пассивного пола, или так называемых "женщин", упомянутые противоестественные способы оказались недостаточно удовлетворяющими, и поэтому бедные "сиротки-женщины" того времени, бучи уже тогда хитрее и изобретательнее мужчин там, стали выискивать и приучать существа других форм данного места быть их "партнерами".

,,Так вот, после этих "партнерств" и стали появляться в нашей Великой Вселенной такие существа, которые сами по себе, как сказал бы наш дорогой Мулла Насср Эддин, "ни то ни се".

,,Что касается возможности этого ненормального слияния двух разных видов эксиоэхари для для зачатия и возникновения

нового планетарного тела существа, необходимо объяснить тебе также следующее.

,,На планете Земля, как и на других планетах нашей Вселенной, где плодятся и существуют Кесчапмартные трех-мозговые существа, то есть те трех-мозговые существа, образование эксиоэхари которых с целью создания нового существа должно обязательно проходить в присутствии двух разных самостоятельных полов, основная разница между священным эксиоэхари, образующимися в присутствии разных и противоположных полов Кесчапмартных существ, то есть в "мужчинах" и "женщинах", заключается в том, что в эксиоэхари, образующейся в присутствии существ мужского пола, участвует локализованная священная "утверждающая", или "положительная", сила священного Триамазикамно; в то время как для полного образования эксиоэхари в присутствии существ женского пола участвует локализованная священная "отрицающая", или "отрицательная", сила этого же священного закона.

,,И благодаря этому же всемилостивому предвидению и указанию нашего ОТЦА Всего Сущего в Великой Вселенной и в соответствии с реализациями Великой Матери Природы, тогда в определенных окружающих условиях и при участии третей отдельно локализованной святой силы священного Триамазикамно, именно, святой силы, называемой "примеряющая", слияние этих двух эксиоэхари, возникающих в двух отдельных независимых разных существах как раз дает, благодаря процессу, называемому "процессом священного элмуарно", который происходит между теми существами противоположного пола, начало возникновения нового существа.

,,А возможность, в данном случае, такого ненормально слияния двух разных видов эксиоэхари возникла тогда лишь вследствие определенного космического закона под названием "близость чисел совокупности вибраций", который проявился вследствие второй Трансапалной пертурбации, случившейся с этой злосчастной планетой, и который тогда еще продолжал действовать для ее собственного присутствия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука