— Женщина не может оплодотворить женщину, это предназначение мужчины. Поэтому я, покуда еще сильна и молода, должна произвести на свет потомков, чтобы обеспечить наш род новой кровью. Новое поколение будет нас кормить в будущем, когда мы состаримся. Но мужчине, спящему рядом со мной на моем ложе, суждено иное. Он ровно год будет пользоваться всеми благами моей милости, потом его заменит другой, другого — третий. Так я буду иметь рядом с собой мужчину, который будет мне помогать, исполнять мои приказы и наверняка ничего не испортит. В этом воля моя будет непоколебимой, так что прошу знать и принимать именно такой порядок.
Так оно и было, но не всегда и везде все проходило одинаково. Где-то владычица сама выбирала себе мужчину, который имел бы право войти в ее покои и оплодотворить ее. Где-то дружина выбирала мужчину для нее среди юношей. В иных общинах выбор был делом ближнего круга женщин, сплоченных возле владычицы.
Мужчина, находившийся рядом с королевой, обладал самой большой силой и властью. Но через год он должен был уйти, его заменял иной. И этот момент был самым большим общинным праздником, во время которого новому мужчине оказывались наибольшие почести.
Но плохо дело обстояло с бывшим возлюбленным, которого еще совсем недавно называли королем. В начале празднества, символом которого был Тур, бык, полный удивительной силы, его уводили от владычицы. Сопровождали бывшего возлюбленного женщины в масках собак, коров или кобыл. Они вели его к жертвенному алтарю, убивали, отсекали ему голову, кровь собирали в миски и окропляли ею деревья, поля и стада, — все, что приносило урожай и давало людям пищу. Только после этого начинались весенние работы, и природа вся окрашивалась в зеленый цвет — цвет надежды.
В другом месте мужчину владычицы — временного короля — сбрасывали с высокой скалы или топили в священном ручье, источнике или озере. После этого в воду входила непорочная дева и совершала обряд очищения воды. Этот обряд должен был защитить от злых духов и демонов, которые могли бы выпить воду и устроить засуху, грозившую той деревне, что не очищала свои колодцы и ключи и тем самым не открывала их для притока воды.
Для охраны от злых духов люди привязывали цветные ленты на ветки, на полях щелкали бичами, жгли костры и носили зеленые ростки, которые должны были привлечь добрых духов на помощь.
Когда бывшего короля приносили в жертву богам, и все необходимые обряды, связанные с этим, были закончены, начинались выборы его наследника. Королева объявляла:
— Выбор нового короля будет зависеть от того, насколько умело погонит он скот на пастбище. Тот из мужчин, который хочет спать рядом со мной, должен доказать, что он — лучший. Как только на священном лугу соберутся все стада, будет объявлен победитель. А им станет тот, кто окажется на лугу первым. Так что — все решит соревнование. Когда король будет выбран, он придет ко мне и будет любить меня!
Порой там, где мужчины на конях гнали стада, все происходило несколько иначе. По решению владычицы, девушки из ее дружины укрепляли на священном лугу жердь. Потом, как поется в некоторых очень старых песнях, королем становился тот, кто первый подбегал к жерди и срывал с нее платок, которым она была украшена, и возвращался с ней назад. Или же он должен был к тому же намочить платок в освященном ручье или озере.
В других песнях поется, что королем становился тот, кто, сидя на коне, мог сорвать с жерди платок, который был укреплен на высоте трех метров. За всем этим наблюдала дружина королевы, состоявшая из девушек. Они и подтверждали победу и выносили решение:
— Тот, кто сегодня одержал победу и старался изо всех сил, пойдет туда, куда требует его род. Ему полагаются почести и уважение. Сегодня — его великий день, который закончится ровно через год. Сейчас же начнется его великое чествование, в котором примет участие весь род. Начинаются празднества! Окажите почести победителю, усадите его на коня, оденьте в женское платье, которое носит его госпожа и владычица. Это платье — символ ее силы, оно же гарантирует почтение и новому королю. Сегодня он перестает быть обычным мужчиной. Перед ним мы будем склонять головы целый год, как нас тому учит Мокошь. Сегодня он поскачет на коне в одежде владычицы с ее жезлом в руке, который имеет право держать только она. Он будет останавливаться перед каждым домом, и каждый должен его угощать — по мере своих сил и возможностей.
Новый король пускался в путь — полный славы и почестей, чтобы год жить рядом с королевой и потом найти свою смерть, которая, в свою очередь, подарит мужскую силу и крепость только что посеянным семенам и растениям.
Так длилось долго, очень долго. Но со временем власть Мокоши стала ослабевать и переходить в руки солнца и Сварога. Чем больше укреплялась его сила, тем больше власти брали в свои руки мужчины. Солнце стало их символом и хранителем. Год стал делиться на двенадцать солнечных месяцев, хозяином мира стал Сварог. Мокошь спряталась в чаще леса, а женщины отдали власть мужчинам.