Всеобщая история искусств. Искусство древнего мира и средних веков. Том 1

ОБЩИЕ РАБОТЫ: Ch. Diehl, Manuel d’art byzantin. T. I–II, 2-е изд. Paris 1925–1926 (введение и обстоятельное руководство, на основе выводов специальных исследований о происхождении и развитии византийского искусства Н. Кондакова, Д. Айна лова и И. Стржи-говского); G. Millet, L’art byzantin, в изд. «Histoire de l’art depuis les premiers temps chrétiens jusqu’à nos jours», под ред. A. Michel, t. I–III. Paris 1905–1908 (краткий очерк); О.Wulff, Altchristliche und byzantinische Kunst. T. I–II. Berlin 1914–1918 und Ergänzungsband 1939 (работа справочного характера, библ., илл.). Duthuit, Byzance et l’art du XII siècle. Paris 1926 (очерк византийского искусства); A. Grabar, L’art byzantin. Paris 1938 (илл.).

АРХИТЕКТУРА: Храм Софии в Царьграде. П. 1915 (издание рисунков XIX в. Фоссати); К. А. Andreades, Die Sophienkathedrale in Konstantinopel. (Kunstwissenschaftliche Forschungen». Bd. I, 1931, стр. 33 и сл. (обстоятельное рассмотрение архитектурной композиции Софии); О. Wulff, Das Raumerlebnis des Naos im Spiegel der Ekphrasis. «Byzantinische Zeitschrift», Bd. XXX, 1928–1930, стр. 531–539 (византийские тексты о св. Софии); Н. Брунов, Очерки по истории архитектуры. T. II. 1935 (рассмотрение византийской архитектуры и главных школ).

ЖИВОПИСЬ: G. Millet, Recherches sur l’iconographie de l’Evangile aux XIV, XV, et XVI siècles d’après les monuments de Mistra, de Macédoine et du Mont Athos. Paris 1916 (иконографические типы праздников, их литературные истоки и распространение). Н. Кондаков, Иконография богоматери, СПБ, т. I–II, 1914–1915; Th. Schmit, Die Koimesis-Kirche von Nikaia. Das Bauwerk und die Mosaiken. Berlin 1927 (издание погибших мозаик). G. Millet, Le monasthère de Daphni. Paris 1899 (издание и анализ); Д. Айналов, Византийская живопись XIV в., «Записки Классического Отделения Русского Археологического Общества», т. IX, 1917, стр. 62-230 (исследование группы памятников XIV в.); О. Wulff und М. Alpatoff, Denkmäler der Ikonenmalerei in kunstgeschichtlicher Folge. Dresden 1925 (илл., анализ); H. П. Кондаков, История византийского искусства и иконографии. Одесса 1876 (основоположная работа; оценки памятников Кондакова устарели); J. Ebersolt, La miniature byzantine. Paris et Bruxelles 1926 (издание памятников).

ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО И РЕЗЬБА: L. Mazulewitsch, Byzantinische Antike. Studien auf Grund der Silbergefäße der Ermitage. Berlin 1929 (ранневизантийское антикизирующее серебро). Н. Кондаков, История и памятники византийской эмали. Собрание эмалей А. В. Звенигородского, СПБ 1892 (илл. и исслед.); L. Brehier, La sculpture byzantine. Paris et Bruxelles 1936 (издание памятников).

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ

МУСУЛЬМАНСКОЕ ИСКУССТВО

Мусульманское искусство издавна было предметом пристального изучения. Существует много изданий памятников, руководств, обзоров по мусульманскому искусству и его направлениям в отдельных странах.

САСАНИДСКОЕ ИСКУССТВО: Я. И. Смирнов, Восточное серебро. Атлас древней серебряной и золотой посуды восточного происхождения. СПБ 1909; И. А. Орбели, Сасанидское искусство, «Восток», 1924, стр. 4 и сл. (краткий очерк); И. А. Орбели и К. В. Тревер, Сасанидский металл. Л. 1935 (издание серебряных блюд с кратким описанием); Е. Sarre, Die Kunst des alten Persien. Berlin 1902. Die Kunst des Ostens, Bd. V (илл. и вводи, текст).

ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА НАРОДОВ ИСЛАМА: В. Бартольд, Мусульманский мир. П. 1922 (введение в вопрос и обзор литературы); И. Крачковский, Арабская культура в Испании. Л. 1937 (связь со всей средневековой культурой); С. Н. Becker, Der Islam im Rahmen einer allgemeinen Kulturgeschichte. «Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft» 1922, стр. 18 и сл. С. Н. Becker, Vom Werden und Wesen der islamischen Welt. Leipzig 1924 (место культуры ислама в истории мировой культуры); Н. Schräder, Der Orient und das griechische Erbe. (Antike», Bd. III, 1928, стр. 227 и сл. (об античном наследии на Востоке и его перетолковании); М. Horten, Einführung in die höhere Geisteskultur des Islam. Bonn 1914 (краткая характеристика философии в странах ислама); Восток. Литература Ирана X–XV в. Сборник второй, М.-Л. 1935 (антология переводов Фердоуси, Омара Хайяма, Низами и др.).

ОБЩИЕ РАБОТЫ: G. Mar^ais, Manuel d’art musulman. T. I–III. Paris 1926 (обстоятельное руководство, сводка по мусульманскому искусству); Н. Glück und Е. Diez, Die Kunst des Islam, 2-е изд. Berlin 1925, Propyläen-Kunstgeschichte (илл.).

АРХИТЕКТУРА: H. Saladin, Manuel d’art musulman. T.I. L’architecture. Paris 1907 (сводка материала); P. Sarre, Denkmäler persischer Baukunst. Berlin 1901–1910 (издание таблиц); U. Tarchi, L’archittetura e l’arte musulmana in Egitto e nella Palestina. Torino 1922–1923 (илл.); E. Kühnei, Maurische Kunst. Berlin 1924 (Die Kunst des Ostens); Б. В. Веймарн, Искусство Средней Азии. М. 1940; N. Brunov, Einige allgemeine Probleme der Kunst des Islams. «Der Islam», Bd. XVII, 1928, стр. 121–131 (об единстве всей архитектуры народов Ислама и развитии ее стиля).