Вероятно, иудаизм был не лучшим из возможных выборов, потому что требовал очень уж жесткого разрыва со всем прошлым. Судя по всему, гражданские войны в Хазарии прошли еще более жестокие, чем при христианизации или мусульманизации стран. Скорее всего, принятие христианства или ислама прошло бы легче, не в такой степени разорвало бы страну. Принятие общей веры в Единого Бога обошлось Хазарии дороже, потому что иудаизм менее прочно Соединял очень уж разные племена.
И все-таки так — это много лучше, чем никак.
С 810 по 965 г., почти двести лет, жила Хазария как иудаистское государство, и как раз эти полтора столетия — время ее высшего взлета.
В духе того времени евреи старались осмыслить появление единоверцев в религиозно-мистическом духе: считали Хазар потомками пропавших колен Симонова и полуколена Манассиева, обитающими «в стране Козраим, вдалеке от Иерусалима…. они бесчисленны и забирают они дань от 25 государств, и со стороны исмаильтян платят им дань по Причине внушаемого ими страха и храбрости их»[145]
.Это не более нелепо, чем осмысление родства славян через родство братьев Руса, Чеха и Ляха, и уж, конечно, вполне добродушно.
В саму Хазарию хлынул поток евреев — уже третий за ее историю. Евреев из Византии, Персии, мусульманских стран в первую очередь.
Правда, между началом конца и принятием иудаизма прошло почти столетие. В 895 г. печенеги захватили Причерноморье и прогнали союзных Хазарии мадьяр (венгров) на Дунай. Изгнание оказалось удачным для самих изгнанных — венгры завоевали славянские территории, и на захваченных им землях начала формироваться такая европейская страна, как Венгрия. Этим кочевникам скорее повезло, они прочно вошли в европейскую историю; но Хазария-то верных союзников потеряла, а с ними — и позиции в Северном Причерноморье.
Усиливаясь, Византия уже не испытывала такой потребности в союзнике против мусульман, да слабеющая Хазария и перестала быть таким уж желательным союзником. Она превратилась для Византии скорее в слишком уж сильное варварского государство, которое не грех и ослабить. Византия начинает натравливать на Хазарию кочевников, тех же печенегов.
Очень возможно, сыграли роль и вероисповедные различия. Сделайся Хазария христианской, Византия гораздо теплее принимала бы ее проблемы; Хазария осталась бы ее постоянным союзником. Тут же получилось так, что «…каган и царь, опекая евреев, ссорились с византийским двором и церковью»[146]
и оказывались один на один все с новыми и новыми врагами. Если так, то, получается, принятие иудаизма все же погубило Хазарию. Но не потому, что интриговали злые жиды, а потому что от принявших иудаизм отступились, умыли ручки добрые христиане в Константинополе.Весь X в. силы и влияние Хазарии угасают.
Главный удар каганату нанесли славяне.
Усиливаясь, славяне перестали платить дань — что уже ослабляло каганат.
Первый прорыв в Каспийское море датируется в промежутке 864–884 гг. Потом в 909 г. славяне разграбили остров Абескун, в 910 г. захватили и разнесли по камешку город Сари. 913 г. — новый набег.
В 960-е гг. начинаются походы князя Святослава Игоревича. Князь идет уже не грабить, а расширять свое государство. Попытка сопротивления хазар сломана походя, почти без усилий. Войско широко растекается по сердцу Хазарии, устью Волги. После его походов Итиль и Семендер разорены и запустели, город-крепость Саркел захвачен и фактически присоединен к Руси. Хазарию не присоединяют к Руси, не делают союзником. Ее просто добивают, и все.
Десять или двадцать лет после этого похода Хазарский каганат, вернее огрызок каганата, еще продолжает доживать, уже не играя никакой международной роли. В конце X в. Хазарский каганат окончательно перестал существовать.
Еще до падения каганата «хазары частью переселились в Крым, частью рассеялись по русским землям»[147]
. Тогда же появляются и Козары — квартал в Киеве. Было ли это место, где сидел хазарский гарнизон, а потом остались более скромные люди — купцы и ремесленники? Или там жили хазары, а уж к ним стали подселяться единоверцы-евреи? Или с самого начала там жили купцы, торговавшие с Хазарским каганатом? Козары — то есть место, где живут торгующие с хазарами? Гадать можно долго, только стоит ли? Главное ведь — был квартал. Уже при Игоре, в самом начале X в., он точно был.Еще одно наследие Хазарского каганата: считается, что караимы — это потомки хазар. Вроде бы логично — тем более что караимы уплощают своим младенцам головы, как это делают некоторые степняки и как это делали хазары. Обычай состоял в чем? Подвязывали дощечку к головке младенца, и пока его косточки мягкие, пластичные, затылок принимал плоскую форму. Благодаря этому обычаю очень легко отделить погребение хазарина от погребения любого иного инородца; судя и по самим хазарам, и по караимам, изменение формы черепа никак не сказывалось на интеллектуальных способностях человека. На что стоит обратить внимание: на Западной Руси караимы появились в XIV столетии, это документировано неплохо.