Читаем Всё хорошо полностью

Маратиус

Всё хорошо

Маратиус

Всё хорошо

Hичего не понимаю. По крайней мере, всегда говорю так. Откуда берётся столько самообожествления за самим собой провозглашённые вроде как свои вроде как заслуги? Если внимательно прислушиваться, то оказывается, что со всех сторон льётся что-то вроде "C'mon, c'mon, you bastard, i'll show you the way, yer know!" ("Чувилло, ты сидишь в параше! Топи за мной, и всё будет зачипись!"). Хочу перечислять. Вот ещё варианты: "А вы, молодой человек, как всегда ничего не понимаете в жизни", "Вот я бы на твоём месте сделал(а) так-то, но ты же дельных советов не слушаешь" (если именно твой, то непременно дельный), "Вы вот такие своей мерзкой жизнью загоняете общество в тупик" (по правде, больше похоже, что оно из него просто не желает выбираться - в нём роднее); (с искоркой мерзявости) "Вот мы в ваши годы такими не были!" (как-то ответил, что я в их годы не буду таким, ну и получил "Гав-гав-гааар!"), "Вот из-за таких, как вы, $$ядь, $$ки, страна в говне!" (часто после этого плюют себе же под ноги или непредвзято икают). Да, героев и мессий у нас полон стог.

Героев и мессий у нас столько, столько, что не счесть. Одних наиверховнейших предводителей мессианских течений не сочтёшь по всем пальцам (включая нетрадиционные). Думаю, это результат технико-экономикокультурного(?) прогресса. Если раньше большей частью верили в Бога, причём беспрекословно, то сейчас - в себя, потому как необходимость верить во чтото постороннее отмерла (по крайней мере, так стало казаться). Вот теперь так же беспрекословно верят в себя. И так же, как для веры в Бога, для веры в свою избранность не требуется никаких подтверждений. Она просто есть. И льётся изо всех щелей (включая нетрадиционные). Ладно, это всё желчь. Хотя лучше бы по старинке верили в Бога - глядишь, причесалась бы энтропия.

Вот ещё момент. Частенько в доказательство (безоговорочное) мудрости и ума человека приводят его возраст. "Тётя (Ау-Ау) дольше тебя живёт на этом свете и уж наверно разбирается во всём лучше тебя." Ах, если бы, ах, если бы. Hе жизнь была б, а масло, блин. Hо ведь если человек всю жизнь прожил, думая общественными мозгами, чувствуя общественными фибрами (или вообще обходясь без этого), то свои соответственные органы атрофируются - это вообще дело недолгое. А если ещё и наблюдательность была направлена (натравлена? - подумать) только на поиск брёвен в чужих глазах, чтобы потом этих чужих этими же брёвнами глушить... А если наблюдательности не было вообще... А если человек делал выводы только в свою пользу... А если вообще не делал... Как ни странно, многие из этих "если" обнаруживаются во многих. Как ни обидно, иной раз и в себе тоже. В чём живёшь, тем и вымажешься. Особенно когда сил не хватает и добрый бензин заканчивается.

Жизнь получила такой ритм, что теперь в ней, как в сепараторе, отбрасывается всё, на чём требуется остановиться, на что надо посмотреть без психоза/истерикоза. Отбрасывается. Причём отбрасывается очень забавно. Такие моменты просто стали считаться "детским садом", чем-то совершенно неоправданным, поэтому о них стало даже как-то неловко упоминать (было искусственно создано такое отношение). А современные романтики - это вообще дичь. В смысле - ощипанный и испечённый кур. Цветёт и неприятно пахнет цинизм. "Циник - это разочаровавшийся романтик." Да-да, конечно. Склонен полагать, что появился новый тип циников, разочаровавшихся из романтиков ещё в утробе. Я вот не пойму: смешно это или всё же чуток нет?

А ещё я люблю обращение "батенька", распространившееся, видимо, в память об одном небезызвестном органайзере. Это так здорово: "А Вы, батенька... ($удак, тупица, трандец бесповоротный), это я вам как друг говорю". Вроде бы так мило, непритязательно. А на деле свысока-внизходительно. "Сиим оповещаю тебя, черв..." И так забавно бывает, когда оба собеседника поочерёдно называют (наязвляют) друг друга "батеньками", как будто по очереди киянками вгоняют друг друга в грунт, чтобы хоть на срок фразы оппонента стать выше него. Этакий культурный способ дать понять человеку, что в душе сказано матом. Я предпочёл бы, чтобы под конец в память о таких беседующих торчали только четыре уха и пара киянок. Hаверно, я тоже становлюсь злым...

Да, конечно, каждый сам себе бог. После полётов в космос вроде признали, что Бог - это не некто, сидящий там, в сверкающей высоте, а то, что есть в нас (правда, в этом случае большинство ритуалов выглядят ещё более языческими). Так вот, всё это веселО-веселО, но этот самый бог, что у каждого внутри, хочет считать себя единственным в единственном человеке. А когда вдруг оказывается, что в ближнем сидит конкурент, начинаются отнюдь не родовые схватки. Бои. Редко в них бывают победители, потому что редко из таких будничных боёв люди что-то выносят (я о проигравших, которые иной раз вынужденно задумываются; к тому же, их самих иной раз выносят). Плачально.

Перейти на страницу:

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное