Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Среди первых авторов, которые проделали большой путь, чтобы предоставить исторические данные для «обновления» доктринальных идей адвентистов, были Джон Эндрюс и Урия Смит со своими хорошо проработанными книгами о субботе (Эндрюс) и об условном бессмертии (Смит). Позже Лерой Фрум составил свое выдающееся 4-х томное произведение «Пророческая вера наших отцов», где попытался продемонстрировать, каким образом «новое» пророческое понимание адвентизма являлось «открытием заново» тех толкований, которые уже были сделаны многими богословами и лидерами христианской церкви в прошлые столетия. Он утверждал, что это относится к повторному открытию адвентистами целого ряда основополагающих христианских доктрин, таких, как Троица, полная божественность и вечность Христа, – он называл их «вечной правдой». Публикация довольно спорной книги «Адвентисты седьмого дня отвечают на вопросы о доктринах» в 1953 году предложила дальнейшие доказательства необходимости разъяснить некоторые адвентистские убеждения и продемонстрировать, как эти убеждения, по сути, соответствуют ортодоксальной христианской догматике. Тем не менее даже сегодня многие считают, что эта книга сделала гораздо большее, ее публикация означала существенную догматическую переориентацию.

Вернуться

140

George R. Knight, A Search for Identity: The Development of Seventh-day Adventist Beliefs (Hagerstown, MD: Review and Herald, 2000), p. 12.

Вернуться

141

Елена Уайт, Советы авторам и редакторам (Nashville, TN: Southern Publishing Association, 1946), с. 36, 37.

Вернуться

142

Елена Уайт, Ревью энд Геральд, 20 декабря 1892.

Вернуться

143

Gary Land, Adventism in America (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans, 1986), p. 231.

Вернуться

144

Смотрите книгу Reinder Bruinsma, «Are all truths Truth? Some Thoughts on the Classification of Beliefs,» с. 180, где публикуются цитаты из многочисленных книг Елены Уайт: Selected Messages, vol. 2, с. 104—107; Counsels to Writers and Editors, 1946, с. 29—31, The Great Controversy, 1911, с. 409; Также смотрите Ellen G. White, Manuscript 24, November or December 1888, цитируется по: George R. Knight, From 1888 to Apostasy: The Case of A.T. Jones (Hagerstown, MD: Review and Herald, 1987), с. 40.

Вернуться

145

Eric Claude Webster, Crosscurrents in Adventist Theology (Berrien Springs, MI: Andrews University Press, 1984), p. 150.

Вернуться

146

Смотрите Церковное руководство, 2015, с. 45, 46.

Вернуться

147

Этот неологизм был вдохновлен термином библиолатрия, который относится к поклонению Писаниям.

Вернуться

148

Bryan W. Ball, «Towards an Authentic Adventist Identity,» in: B. Schantz and R. Bruinsma, eds., Exploring the Frontiers of Faith – Festschrift for Jan Paulsen (Lüneburg, Germany: Saatkorn Verlag, 2009), с. 67.

Вернуться

149

George R. Knight, «Twenty-seven Fundamentals in Search of a Theology,» Ministry, February 2001), pp. 5—7.

Вернуться

150

George R. Knight, ed., Seventh-day Adventists Answer Questions on Doctrine, annotated edition, pp. 21—24.

Вернуться

151

Смотрите высказывание Robert C. Greer в его широко разошедшейся книге Mapping Postmodernism: A Survey of Christian Options (Downers Grove. IL: InterVarsity Press, 2003), с. 172ff.

Вернуться

152

Woodrow II Whidden, Ellen White on the Humanity of Christ (Hagerstown, MD: Review and Herald, 1997), pp. 77—88.

Вернуться

153

Ibid, p. 80.

Вернуться

154

George R. Knight, «Twenty-seven Fundamentals in Search of a Theology,» pp. 5—7.

Вернуться

155

Bryan W. Ball, op. cit., p. 58.

Вернуться

156

Robert C. Greer, op. cit., p. 174.

Вернуться

157

Alden Thompson, Beyond Common Ground: Why Liberals and Conservatives Need Each Other (Nampa, ID: Pacific Press, 2009), p. 121.

Вернуться

158

Fritz Guy, op. cit., p. 27.

Вернуться

159

Там же, с. 29.

Вернуться

160

James Davison Hunter, «Fundamentalism and Relativism Together`: Reflections on Genealogy,» pp. 17—34, in: Peter L. Berger, ed. Between Relativism and Fundamentalism: Religious Resources for a Middle Position (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans, 2010), p. 34.

Вернуться

161

Там же, с. 32.

Вернуться

162

Там же, с. 33.

Вернуться

163

Fritz Guy, op. cit., p. 92.

Вернуться

164

Nathan Brown, op. cit., p. 38.

Вернуться

165

Там же, с. 41.

Вернуться

166

Ibid.

Вернуться

167

Published by Maryknoll in New York, NY, 2002.

Вернуться

168

Там же, задняя обложка.

Вернуться

169

Os Guinness, «Pilgrim at the Spaghetti Junction: An Evangelical Perspective on Relativism and Fundamentalism,» in: Peter L. Berger, ed., Between Relativism and Fundamentalism (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 2010), p. 171.

Вернуться

170

Fritz Guy, op. cit., pp. 225—252.

Вернуться

171

История конфликта между Уильямом Вайтом и его семьей и лидерами Генеральной Конференции описана в тщательно проработанной книге Gilbert Valentine: The Struggle for the Prophetic Heritage (Muak Lek, Thailand: Institute Press, 2006).

Вернуться

172