Читаем Второе первое чудо полностью

А сложность, молодые люди, заключается в том, что сколько бы мы ни изучали физику как основу естественных наук, мы никогда не сможем сколько-нибудь глубоко проникнуть в суть природных явлений. Барахтаемся на поверхности воды, а под ногами – километровые глубины. Возможно, вы считаете, что я как академик знаю про устройство нашего мира гораздо больше вас? Нет. Просто я немного лучше вас понимаю, что я про это не знаю ничего. Ничего.

Это звучит, конечно, довольно смешно, если вспомнить, что много времени тому назад – а именно в пятом веке до нашей эры – практически то же самое говорил Сократ. Как будто за эти двадцать пять веков мы так ничего и не узнали.

Как можно описать процесс творческого взаимодействия человека с этим самым миром или каким-нибудь одним только его проявлением, явлением? Условно говоря, его можно разделить на три этапа: понимаю, знаю, умею. На каком-нибудь из этих этапов мы смогли серьёзно продвинуться?

Не надо путать с пониманием результаты наблюдений. Любой из нас с младенчества знает по своему опыту, как устроен мир. День сменяется ночью, после зимы приходит весна, предметы падают на пол. Но это нельзя назвать знанием или пониманием, это всего лишь констатация фактов: Земля вращается вокруг своей оси и вокруг Солнца, закон всемирного тяготения всемогущ.

Понимание начинается тогда, когда мы находим ответы на свои вопросы: откуда взялась Земля, когда, как и почему? На эти вопросы мы получаем-таки ответы, хотя такие ответы, которые нас не вполне устраивают, – нас не стояло рядом во времена Большого Взрыва. Приходится верить на слово авторитетам… Кстати, непонятно, почему мы их согласились считать авторитетами – их ведь тоже не стояло рядом. Поэтому, наверное, остаются вопросы, как отвечать на которые и авторитеты не могут между собою договориться.

Вселенная безгранична, наше же знание о ней ничтожно. Исследователи от всевозможных наук, от физиков до теологов, испокон веку каждый старается отщипнуть малюсенький кусочек Неизведанного, такого микроскопического размера, чтобы только смочь его разжевать, проглотить и переварить. Чтобы потом сказать: я понял, как устроен мир! Но до сих пор нет внятных ответов на элементарные вопросы. Например, как работает гравитация, как появилась разумная жизнь и кто такое Бог. То есть уже на этапе «понимание» не всё, мягко говоря, предельно ясно.

На следующих этапах: «знание» и «умение» – ещё сложнее. К тому времени, когда существовали уже авиация и подводный флот, гениальный Константин Циолковский рассказал нам, как человеку должно осваивать космос. Прошло больше ста лет. Спутников и обитаемых станций на околоземных орбитах сейчас столько, что впору светофоры ставить. Это весьма сложные устройства, не говоря уже о тех устройствах, которые их на орбиты доставили. Но даже на давно освоенной нами Земле всё ли мы знаем про те живые существа, которые вокруг нас ползают, летают, плавают миллионы лет? Бьюсь об заклад, что Всевышний и сейчас, наблюдая за истребителями класса 6+ и атомными торпедными аппаратами, чешет бороду и усмехается: мол, как дети, честное слово! То есть, исходя из своих «знаний», вы только такие вот корявые вещи смогли изобрести? Даже близко не подойдя к воспроизведению, например, перемещения в воздухе любого насекомого. Или в воде – дельфина.

Хотя в идеале умение сделать нечто подразумевает понимание, как это нечто устроено, знание, как оно работает и как можно сделать нечто даже лучшее, – прогресс ведь не должен топтаться на месте. Но мы? Что мы умеем из того, что умеет Природа? Взять самое распространённое, самое привычное – растительный мир. И в виде нашей среды обитания, и в виде древесины, из которой сделано столько окружающих нас привычных вещей.

Если мы говорим, что умеем делать деревянные вещи, это значит: мы взяли готовое дерево и умело его обработали… А мы сможем создать деревянную вещь? То есть не из набора каких-то уже готовых компонентов, а из ничего? Ведь именно так мы понимаем слова «Бог создал». Ничего не было – и вот нате: растительный мир.

Возьмите лист бумаги и пишите. Плодородная почва сложного и вполне определённого биохимического состава – далее перечень – с конкретным набором физических свойств – далее перечень, – помещённая в сложнокомпонентную и с определёнными свойствами среду, – далее перечень. Вы хотите вырастить дуб или красное дерево? Компоненты отличаются. Теперь нужно семечко. А его вы где собираетесь взять? А у вас есть время ждать, пока из него вырастет древесина делового качества?

Перейти на страницу:

Все книги серии Коллекция современной прозы

Иегуда Галеви – об изгнании и о себе
Иегуда Галеви – об изгнании и о себе

О Дине Ратнер, писателе, докторе философии, можно сказать, что она, подобно другим прозаикам, всю жизнь пишет одну книгу. Меняются персонажи, ситуация, время, однако остаётся неизменной проблема соотношения мечты и реальности. Какова бы ни была конкретная данность, герои не расстаются со своими представлениями о должном, которое оказывается реальней действительности, здравого смысла. Это средневековый поэт и мыслитель Иегуда Галеви, подчинивший свою жизнь и творчество устремлённости к принадлежащей ему по праву наследия Святой земле. Опережающий время медицинских возможностей бескомпромиссный врач Пётр Гитер, для которого одинаково значим новорождённый с патологией младенец и старик в хосписе. Герой третьей повести – инженер, историк по призванию, проживая в воображении разные времена и судьбы, приходит к выводу, что кроме конкретных фактов биографии есть ещё и биография души; легче жить со сверхзадачей.

Дина Иосифовна Ратнер

Современная русская и зарубежная проза
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже