Введение в Новую Хронологию. Какой сейчас век?

Согласно нашей реконструкции у самого Ивана IV была только одна жена — Анастасия Романова. Объединив правление Ивана IV с правлениями его сыновей, историки были вынуждены приписать всех их жен одному человеку. Косвенным свидетельством в пользу этой нашей гипотезы является то обстоятельство, что «Грозный», выбирая себе очередную невесту, почему-то одновременно с этим часто женил и своего сына. Он «предпочел всем Марфу Васильевну Собакину, дочь купца новгородского, в то же время, избрав невесту и для старшего царевича — Евдокию Богданову Сабурову» [453], с. 111. Далее: «Перед тем временем, как царь Иван Васильевич задумывал вступить в седьмой и последний свой брак, он женил и младшего своего сына Федора» [453], с. 135. По свидетельству Поссевино, у царевича Ивана Ивановича, сына Ивана IV, было три жены [453], с. 203. Видимо, последней из них и была Мария Нагая, родившая ему сына Дмитрия — будущего «самозванца».

Итак, «семь жен Грозного», по всей видимости, это — одна жена Ивана IV (Анастасия Романова), три жены его сына Ивана Ивановича, жена царя Федора (Ирина Годунова) и две жены Симеона-Ивана.

8.2. Еще раз о Куликовом поле

Кстати, еще раз о поле Куликовом = поле Куличковом. Вероятно, здесь просматривается слово «кулачки», т. е. кулачный бой, бой на кулачках. Возможно, это поле служило местом «выяснения отношений» между разными социальными группами, здесь происходили кулачные бои. Здесь и произошла Куликовская битва. Не шли русские и «татары» из Подмосковья на Дон практически параллельными курсами, чтобы там, на окраине империи померяться силами. Дрались на территории будущей Москвы, т. е. там — где и возник конфликт. И дрались не «русские» с какими-то «чужеземными татарами», а две воинственные группы внутри одного русского государства.

8.3. О названии «Литва»

Скорее всего, термин Литва происходит от «латиняне» = ЛТН, т. е., Литуаниа. Очевидно, указывает на католичество. Коротко говоря, «литовцы» — это «русские католики». В XVII веке осколок древней русской Ордынской Великой = «Монгольской» империи подпал под влияние латинской, католической церкви. Отсюда и имя — «Литва». Термин появился поздно.

«Великая Литва» — это воспоминание о древнем русском государстве, составной частью которого была современная Литва. Действительно, Мегалион-Монголия простиралась «от моря до моря», как справедливо говорят сегодня историки «Великой Литвы». Кстати, а где подлинные древние летописи, написанные ПО-ЛИТОВСКИ? Насколько нам известно, их нет. Зато написанных по-русски довольно много.

Сигизмунд Герберштейн, австрийский посол при русском дворе (XVI век; его книга впервые опубликована в 1556 году), пишет: «Руссией владеют ныне три государя, большая ее часть принадлежит великому князю московскому, вторым является великий князь литовский (in Littn), третьим — король польский, сейчас (т. е. во второй половине XVI века — Авт.) владеющий как Польшей, так и Литвой» [452], с. 59.

Историки отмечают, что термин «Руссия» Гербенштейн упоминает в смысле «древне-русского государства», т. е. в XVI веке этот термин ИМЕЛ СМЫСЛ, который сегодня приписывается ему лишь для государства XI–XIII веков. См. [452], с. 284, комм. 2. Наше утверждение о том, что «Литва» означало попросту «латиняне» прямо подтверждается Герберштейном. Он пишет следующее: «Внутри — только две нерусские области — Литва (Lithwania, Lythen) и Жемайтия; расположенные среди русских, они говорят, однако, на своем языке и принадлежат латинской церкви, впрочем, живут в них большей частью русские» [452], с. 59.

Итак, — две небольшие области внутри русского региона, давшие затем свое имя для современной Литвы. И сегодня собственно литовское население концентрируется, в основном, вокруг города Каунаса, который и является настоящей столицей собственно Литвы. Так и считают сами литовцы.

9. Четырехсотлетний сдвиг в русской истории

Династический параллелизм

Хронологический сдвиг составляет 410 лет и совмещает две эпохи: от 945 года до 1174 года (это — т. н. Киевская Русь от Святослава до ее конца, т. е. до переноса столицы при Андрее Боголюбском), и от 1363 года до 1598 года (это — Московская Русь от Дмитрия Донского до Федора Ивановича).

До 945 года в истории Киевской Руси идет явно легендарный отрезок (Рюрик, Олег, Ольга) — начало династии. До 1363 года в Московской Руси также стоит начало династии: Иван Калита, Семен Гордый и Иван Кроткий (Красный). Реальное начало русской истории, по-видимому, относится к началу XIV века: Георгий Данилович и затем его брат Иван Данилович Калита (1318 или 1328–1340). Иван Калита — это и есть хан Батый. Он же — хан Узбек, Ярослав Всеволодович и Ярослав-Георгий (так называли основателя династии; см., например, письмо «Грозного» к шведскому королю). Отметим, что имя КАЛИТА — это, скорее всего, просто известный титул КАЛИФ, то есть правитель, царь. Напомним, что звуки Ф и Т постоянно переходили друг в друга.