Читаем Введение в Саентологическую Этику полностью

6. Высказать этому человеку свою неблагоприятную оценку.

7. Провести расследование (это делается сотрудником секции этики лично).

8. Написать доклад в секцию этики о состоянии поста.

9. Написать доклад о нарушителе в секцию этики.

10. Провести расследование в отношении человека, расспрашивая о нём других людей.

11. Попросить людей дать показания о человеке.

12. Издать опросный лист о человеке, в котором указываются его упущения или совершённые им этические нарушения.

13. Объявить более низкое этическое состояние ограниченной публикацией.

14. Объявить более низкое этическое состояние широкой публикацией.

15. Провести тщательное расследование в области, принадлежащей человеку.

16.

 Расспрос, за которым, как официально определено, должен следовать суд этики.

17. Расспрос в суде этики.

18. Вынесение приговора в суде этики.

19. Откладывание исполнения приговора суда этики.

20. Приведение в действие дисциплинарного взыскания, которое было наложено судом этики.

21. Временная или постоянная отмена стажа.

22. Приказ о созыве комитета по расследованиям.

23. Приказ о созыве комитета по расследованиям, выпускаемый для широкого круга людей.

24. Проведение комитета по расследованиям.

25. Выводы комитета по расследованиям.

26. Направление выводов комитета по расследованиям на утверждение.

27.

 Ожидание утверждения выводов комитета по расследованиям или вступления их в силу.

28. Отсрочка вступления выводов в силу на период их пересмотра.

29. Смягчение решения, содержащегося в выводах.

30. Приведение приговора в действие.

31. Публикация решения.

32. Понижение в должности.

33. Лишение сертификатов и наград.

34. Объявление комитетом по расследованиям запрета на получение одитинга и обучения на значительный период времени.

35. Увольнение.

36. Отлучение от Саентологии.

Вышеизложенные пункты дают примерное представление о том, как располагаются дисциплинарные воздействия по мере возрастания их строгости.


Заметьте, что ни одна из этих мер не подразумевает физического наказания или задержания человека.


Кратковременный запрет на обучение или одитинг (до 90 дней) подпадает под пункт 18. Это действие не следует сравнивать с действием, указанным в пункте 34, где сроки измеряются годами.


Просто опубликование этических кодексов, само по себе, является дисциплинарной мерой, но людей, которые приветствуют это, больше, чем людей, которые против этого протестуют, так как это означает, что будет больше спокойствия, а результаты будут достигаться быстрее.

ОБЗОР СИСТЕМЫ ЭТИКИ

В качестве приговора суда этики или комитета по расследованиям или в качестве любого другого этического действия не может выступать приказ о направлении на одитинг или обучение. Одитинг и обучение — это поощрение.

Студент, который разрушает дисциплину или действует вразрез с этическими кодексами, не может быть направлен в отдел пересмотра приказом начальника отдела обучения, начальника отдела процессинга, сотрудника секции этики или какого-либо ещё человека в организации.

ПРИКАЗЫ ОТНОСИТЕЛЬНО СТУДЕНТОВ И ПРЕКЛИРОВ


Персонал технического отделения и отделения квалификации, особенно секретари технического отделения и отделения квалификации, начальник отдела оценки, начальник отдела процессинга, начальник отдела обучения, начальник отдела экзаменов, начальник отдела пересмотра и начальник отдела сертификатов могут приказом направить студентов или преклиров в отдел пересмотра, или на курс, или в НЦХ, или куда-либо ещё в пределах этих двух отделений или смежных областей, и это не является мерой этического воздействия. Это просто в порядке вещей, и это делается для того, чтобы добиться продвижения студентов и преклиров к более высоким уровням.


Когда применяются этические меры, тогда может быть лишь приостановка обучения и отказ в предоставлении одитинга.


Следовательно, если студента приказом направили в секцию этики для применения к нему дисциплинарных мер и он не даёт обещание исправиться, которое удовлетворило бы администратора по этике, если он не является образцом хорошего поведения и не проявляет полной готовности выполнять требования, то в отношении этого студента должно быть проведено тщательное расследование, включающее даже ту область, которая принадлежит лично ему, и тем временем запрещается его обучать и проводить ему одитинг.


Студента, однако, нельзя полностью отстранить от занятий, пока к нему не будут применены этические действия и процедуры в полном объёме.


Все приговоры, содержащие отказ в обучении или одитинге, должны предусматривать то, каким образом человек может вернуть себе право на обучение и одитинг (это может произойти по истечении определённого срока или при выполнении определённых условий).


ПРИМЕНЕНИЕ СИСТЕМЫ ЭТИКИ К СТУДЕНТАМ И ПРЕКЛИРАМ


Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги