Читаем Введение в Саентологическую Этику полностью

Когда расходы на графике отображаются таким образом, можно отслеживать затраты на осуществление деятельности. Конечно же, когда затраты на осуществление деятельности снижаются, это определённо не означает, что существует состояние Чрезвычайного положения.

Вы должны посмотреть и определить, хорошо это или плохо, когда увеличивается количество или объём чело-либо.


Если бы это отобразили с помощью обычной шкалы, то это выглядело бы так:

Если график построен таким способом — ноль внизу — это состояние может быть ошибочно названо «состоянием Чрезвычайного положения».

Вот этот график был построен на «перевёрнутой» шкале — ноль наверху. Это даёт точное представление и показывает, что правильное состояние — Нормальная деятельность.

ТРЕНДЫ СТАТИСТИК ИНТЕРПРЕТАЦИЯ СТАТИСТИК

Чем ближе вы находитесь к месту, где осуществляется производство, отражаемое данной статистикой, тем быстрее эту статистику можно привести в порядок и тем 3 а меньший период времени необходимо взять статистику, чтобы её интерпретировать.

Свою личную статистику можно интерпретировать ежечасно.

Начальник отделения может интерпретировать статистики на основе ежедневных статистических показателей.

Исполнительному секретарю нужны статистические показатели за несколько дней.

Исполнительный директор использует статистические показатели за неделю.

Руководящий орган, который находится на более далёком расстоянии, использует для интерпретации статистики отделений их ТРЕНД (за несколько недель).

Словом, чем ближе вы находитесь к статистике, тем легче её интерпретировать и тем легче её изменить.

Человек знает, что у него отсутствовал статистический показатель на понедельник, так как он не вышел на работу. Поэтому во вторник он старается наверстать упущенное.

На другом конце этой шкалы — континентальный исполнительный совет, который должен будет использовать тренд за несколько недель, чтобы увидеть, что происходит.

ТРЕНД — это тенденция к принятию какого-либо курса или направления.

ТРЕНДЫ могут быть какими угодно; от Опасности до Могущества — в зависимости от наклона графика и его крутизны. Возможен также тренд Несуществования.


Замечание: на приведённых графиках есть пунктирные линии, которые были начерчены исключительно для того, чтобы показать тренд — общую направленность. Это сделано для того, чтобы научить вас видеть соотношение между линиями тренда и состояниями, и здесь нет никакой другой цели. В действительности, вы НЕ определяете тренд, нанося пунктирную или ещё какую-либо линию на график.


Статистика отмечается еженедельно:

ТРЕНД Несуществование выглядел бы так:

Это был бы ТРЕНД Опасности:

Это также был бы ТРЕНД состояния Чрезвычайного положения, так как в конце концов эта статистика рухнет — ничто не остаётся на одном уровне долго.

Это был ТРЕНД Нормальной деятельности:

Это был бы ТРЕНД Изобилия:

Этот график показывает ПЕРЕХОД ИЗОБИЛИЯ В МОГУЩЕСТВО:

Тренд Изобилия достиг вершины на новом высоком уровне. Могущество — это тренд Нормальной деятельности, поддерживаемой на очень-очень высоком уровне.

Изобилие на графике за один день или за одну неделю выглядит иначе:

Точка А — это единичное Изобилие; однако ТРЕНД едва достигает Нормальной деятельности, так как единичный взлёт не удержался.

ЧАСТЬ 4

ФОРМУЛЫ СОСТОЯНИЙ

СОСТОЯНИЕ ЗАМЕШАТЕЛЬСТВА

Самое низкое состояние — это состояние Замешательства.

Человек или область, которые находятся в Замешательстве, пребывают в состоянии непредсказуемого движения. Здесь нет реального производства — лишь беспорядок или замешательство.

Для того, чтобы выйти из Замешательства, нужно выяснить, где вы находитесь.

Вы увидите, что движение вверх таково: в состоянии Замешательства — выясните, где вы находитесь; в состоянии Предательства — выясните, что вы являетесь (название поста); и в состоянии Врага — выясните, кто вы.

ФОРМУЛА СОСТОЯНИЯ ЗАМЕШАТЕЛЬСТВА:

Формула для состояния Замешательства такова:

ВЫЯСНИТЕ, ГДЕ ВЫ НАХОДИТЕСЬ.

Примечание: важно, чтобы человек, находящийся в состоянии Замешательства, прояснил определение слова «замешательство» (это делается перед началом выполнения самой формулы).


Определения:


1. Любая ситуация (набор факторов или обстоятельств), которая, как кажется, не имеет немедленного решения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги